访古寻幽鱼河峁

延寿寺

延寿寺山门

鱼河峁街景

延寿寺大雄宝殿内景

　　因为工作的原因，记者曾多次行经鱼河峁。而关于鱼河和鱼河峁两个地名关系的疑问，也便一直萦绕在记者的脑海。正是带着这样的疑问，6月23日，记者来到鱼河峁……

　　鱼儿峁到鱼河峁

　　榆林城南45公里鱼河峁村，位于无定河与峁沟的交汇处，是鱼河峁镇的政府驻地。从远处向村庄望去，一排排石窑大院错落有致，相连形成一个蔚为壮观的窑洞群落。

　　在鱼河峁，当记者问起“鱼河峁”地名的由来时，就连古稀老人都是连连摇头。“我们从小就听老人讲‘鱼河峁’，却似乎从来没听到过这个称呼是咋来的。”76岁的付大爷接着说道，“虽然我不知道，但村里‘年长’些的老人肯定知道。”说罢，付大爷便带领记者，来到了已是90岁高龄的谢成信老人家中。

　　得知记者的来意后，谢成信老人找出了他编写于1983年的《谢氏族谱》，将鱼河峁的旧事向记者娓娓道来：“要论起鱼河峁地名的由来，那便说来话长了。据老辈人传说，旧时鱼河峁原名为鱼儿峁，但人们都感觉这个名字很怪异——鱼都生活在水里，和山峁有什么关系？于是，大家便把村名改作了鱼河峁，并俗称为‘峁上’。”

　　和鱼河堡一样，鱼河峁村中也生活着鱼姓村民。那么，鱼河峁的得名与鱼河堡、鱼氏家族有没有联系呢？

　　记者在此前的采访中了解到，明成化十一年（1475年），鱼河堡（今鱼河村）由鱼儿河寨（今鱼河镇米家园则）迁来；而鱼氏家族则是正德年间（1506年~1521年）才迁居鱼河堡。可见鱼儿河寨、鱼河的地名与鱼氏家族并无具体联系，而在当时，可能便有了“鱼儿峁”的地名。

　　在鱼河峁的延寿寺中，记者还从《延寿寺重修碑记》中找到了另一条与“鱼儿峁”相关的线索——一口献于鱼儿峁药师殿的古磬（铸于清雍正年间）。“这口古磬发现于上世纪八十年代寺庙重修期间。当时我的族兄谢成喜在庙会做事，我曾亲眼见到过。时至今日，我还记得磬上所刻的‘鱼儿峁’‘药师殿’‘雍正’等相关内容，可以确定其为清代所遗。”谢成信说道。

　　谢氏家族世代兴

　　今日的鱼河峁村，因为新农村建设工程的开展，已是人口近万。而在此之前，村中的第一大姓为谢姓。按照谢成信的说法，鱼河峁最早的历史，与谢氏家族有着密不可分的关系。

　　据《榆林市志》记载，永乐一役北宋军战死兵将、逃亡夫役20余万，宋神宗听到消息后，更是临朝痛哭。当年无定河两岸，必然是渺无人烟，百业凋敝。谢成信告诉记者：“到了明代移民时期，江苏籍军官王戟从祖籍迁至王家坬（属横山县党岔乡）定居，跟随他迁至陕北的江苏民众，也便散居在了王家坬的周边地区。而鱼河峁的谢氏始祖谢兰选及其子孙，便落户于鱼河峁及西岔等地。”

　　鱼河峁谢氏族人传承至今，已历300余年、传18世，人口逾千。明清时期，鱼河峁谢氏家族虽没有更多的高官，但在清代也曾走出了十余位秀才、庠生、贡生，可谓是书香门第。在当代鱼河峁的谢氏族人中，还走出了一位副部级的官员——谢红胜。

　　谢红胜，1918年出生，1935年参加游击队并入党，历任营副教导员、友爱工厂政委、冀东军区军工处政委、热辽军区军工处处长。1947年转业，次年出任营口市纺织厂厂长。后历任东北纺织工业局副局长、纺织工业部政治部副主任、中属纺织机械工业总公司第一副书记、轻工部机械局局长。1977年后又出任轻工部副部长兼党组副书记、国家机械委员会副主任。1983年任国家能源基地规划办副主任。

　　延寿古寺看今昔

　　鱼河峁村中心街道的东侧，还有一座历史悠久的佛教寺院——延寿寺。

　　建有寺院，必然是由于当地经济相对繁荣。其实早在清末，鱼河峁便由政府批准设立了集市，5日一集，并与镇川、清泉、双山集市一道，成为当时较为兴盛的集市。据谢成信介绍，在他小的时候，鱼河峁虽然只是一座户不过百的小村庄，但因为当时村中有榆绥公路过境，村民便在公路两侧建房，并开有六七家饭铺，还有几家杂货铺、布店，成为周边地区的集贸中心。

　　延寿寺的规模算不上大，但却布局严整。穿过山门拾级而上，迎面是憨态可掬的弥勒佛，眯着双眼欢迎前来上香拜佛的善男信女；东侧的第一座配殿，供奉着白龙王、河神、水光菩萨3位与雨、水相关的神灵，这应与当地地处无定河畔，旧时洪水多发有关；其他的配殿之中，还有二郎神、眼光娘娘、福禄财三星及三霄娘娘。

　　延寿寺的正殿大雄宝殿，面阔三间，气宇恢宏。殿内供奉的是毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、惧留孙佛、俱那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。延寿寺庙会会长谢志宽告诉记者：“上世纪80年代末，因为寺庙建筑残破不堪，‘文革’时期的塑像又遭到了严重破坏，因此庙会成员提议将原来的窑洞寺大殿进行修缮，并重塑‘七佛’雕像。而今日的七佛殿，则是2010年重建完成的。”

　　“旧时的延寿寺，规模比今天的要小，印象里主要的建筑就是七佛殿、弥勒殿，古磬上所说的药师殿，在我们小时候已不存在。寺内修行的僧人数量众多，属临济宗（禅宗南宗五个主要流派之一）。过去寺庙中还留存有明、清、民国初年的4通石碑，均为不同时期重建延寿寺时所立，可惜均毁于‘破四旧’时期。但据此推断，延寿寺最少已经有了400年的历史。”谢成信说道。

　　在延寿寺的签房，记者还看到了一口民国十六年（1927年）铸造的磬，其上刻有“鱼河峁河神庙献磬一口会首人谢福昌……”

　　两口古磬，一口献于鱼儿峁药师殿，一口献于鱼河峁河神庙，其间的差别，或许便是鱼河峁数百年的沧桑变迁吧。