《华岳漫笔》－田耀亭著〈端阳节〉

　　端阳节

    端阳节，俗称端午节，凡人大都知道。简单地说，是来纪念两千年前的农历五月初五，在泽畔行呤最后投汩罗江而死的三闾大夫屈原的日子。

　　国内的许多地方，一般每年只有农历5月5日为端午节。而也有些地方每年却有三个端午节，5月5日叫做“小端阳”，5月15日叫做“大端阳”，5月25日叫做“末端阳”。

　　这三个节日，以“大端阳’’最为热闹，“末端阳”最冷清。以后又名为“赖端阳”，其意是“赖”着再过一端阳节。

　　纪念端午节，情况大同小异。每年的端午节，都让人留下了深刻的记忆，特别是儿时的端午节更值得怀念。那每年一度的端午节，都是小孩和成人热烈的盼望。

　　家乡的端午节，农村每天两顿饭，下午饭为端午节的代表。而城市每天三顿饭，却注重中午饭。你看家家户户吃的喝的不可少，粽子、绿豆糕、油糕、咸蛋为主要吃食。

　　桌子上有雄黄酒，大人喝，小孩也喝。甚至连幼儿的肛门都要涂摸上黄黄的雄黄酒，借以避邪疫。家家户户的门窗上，都悬挂或插着菖蒲和艾叶，这是古老的传统习俗。l司时，还要摆上柿子、黄杏、花生、香蕉等水果，为屈原的不一幸来祈祷，源源地纪念他，深深地怀念他。

　　家乡的端午节，适逢三夏即将开始。人们过端午节，似乎还有一层用意，即大忙前整休一下，团聚吃喝一次，为夺取三夏全胜打好基础。  ‘，为了纪念屈原，为了吉祥，为了作好准备，人们还和元霄节一样，耍狮子来预祝胜利。这个活动，一般由六人组成，分为两队，每队各一名手捧绣球引路之人。。t狮子，，按照各自“绣球”的指引，进行各种形式的艺术表演。

　　到了端午节这一天，正式开始举行比赛，但并没有正式的规则，大家彼此都很小心。因为每次比赛进行或事后，常会发生集体械斗事件。队与队、村与村、乡与乡，都是如此。所以，到了这一天，各队、各村，以及各乡都是“军警”密布，如临大敌。

　　每一队都有领头人，战鼓和众多如星的群众阵营，向古代打仗一样。当鼓声咚咚敲起，“绣球’’便根据鼓声的快慢急缓引动“狮子”进行交战，对恃、冲锋、咆哮、滚打、扭斗等等。随着鼓声急速响起，人群也敲锣打鼓，万众呐喊，纷纷为自己这一方加油、鼓劲。    ‘“狮子”，一头一尾由二人组成，头根据需要，随意跳、跑、滚、闹。可是，太苦“尾”了，他的全身弯腰，紧步“头，，后身，既看不见，也虿能自由，完全按照“头，，的行动和自己的理解进行配合。“头”和“尾"不停地运动，完全蒙在狮子皮里，热、累、难受，汗流如雨。几乎都只穿一条短裤，赤着上身，或是在上身穿一件与狮皮同色的背心。

　　当两头“狮子”兜着圈子的时候，简直有点象两只斗牛或拳击家在空场上绕圈子打转，找寻各自有利的时机进行进攻。

　　到最后，一方胜利了，取下“头”和“皮”，亮相，大声欢呼。自己的加油队当然更是欢声雷动，狂欧庆祝。而失败的那一方，却鸦雀无声，但也说不定不服输，开始争吵、讥笑，甚至是谩骂，说不定还会发生打斗。既使亲戚、朋友、邻居，也常会反目争吵。

　　可见，农村人过端阳节比城里人更有一番热闹。