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《百年孤独》:何尝不是我们的孤独

 2014-9-14 10:59:26   来源:榆林日报   进入论坛 查看评论()
     多年前就读过史上“最无争议”获得诺贝尔文学奖、被誉为“20世纪最伟大的小说”《百年孤独》,但兴许是那时的我年龄太小而对孤独没有足够的理解,兴许当时读的又是非法出版物(最近该书的中文版才获得作家马尔克斯的特别授权,首次在中国合法出版)的原因,书中的大多数人物早在记忆中消逝,只有像铭记《安娜卡列尼娜》中那般经典的开头“幸福的家庭总是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”一样,《百年孤独》的开头至今记忆犹新:多年以后,面对行刑队,奥蕾里亚诺·布恩迪亚上校想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午……
     《百年孤独》是布恩迪亚家族在人类长河里一段小小的、又能触动心灵的流淌史。这个生活在拉丁美洲的家族,通过生活的小镇马孔多的产生、兴盛、衰落到消亡,表现了拉丁美洲令人惊异的疯狂历史。家族几代人的生活变迁有过繁华与鼎盛,有过萧条与冷寂,其家族成员尽管相貌各异,秉性不同,个性独特,体型差异,但一个共同的特性便是,个个的灵魂都在孤独中游荡,人生从头到尾都无法逃脱被孤独所笼罩着的无奈命运。在这个看起来热闹的家庭里,成员之间没有情感交流,没有沟通理解,没有人关心自己以外的他人,没有人关心身外的世界。因此,每个人都构成独立而封闭的世界。看起来在自己的世界中忙碌着,然而却不知道为何忙碌;所以就在忙碌的同时都时刻体味着孤独,直至在孤独中寂寞地离开这个复杂又简单、美好又痛苦的世界。
     小说中,只有女主人公乌尔苏拉的孤独是理性的。这个百岁老人历经沧桑,却一门心思为家族的兴旺而努力。她孤独地奋斗着、争取着、看管着,但直到老死仍是一个人在努力。没有人感谢她,没有人支持她,没有人继承她,没有人关注她。她的丈夫何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚和二儿子奥雷里亚诺的孤独是人性的孤独。何塞整天忙着搞科学试验,发誓要让愚昧、闭塞、落后的马孔多小镇富裕起来。他倾其财力、智力,但从未得到过任何人的理解和支持,他也从未想过要得到他人的理解和支持。他孤独一生直至发疯被绑到树上死去。奥雷里亚诺一生发动了32次战争,成了一位在国家里也算是赫赫有名的人物。但他不知道为什么要发动战争,也不明白不关心自己声名显赫。他最终把自己困在制作小金鱼的工作间里,制作20条小金鱼就毁掉重新再造,由此结束了一生。乌尔苏拉的大儿子何塞·阿尔卡蒂奥的孤独是兽性的孤独。他的生活里除了情欲和霸道的占有,什么也没有了,他身上没有人性的痕迹。布恩迪亚后代们重复着前人的故事,亦重复着先人的孤独。但是,小说中仅有一个人是意志和力量的化身,她就是逃脱了孤独命运的美女蕾梅黛丝。然而,她的逃脱是神话般的方式,牵着白色的床单飘向天空,走向自由的苍穹。这样的神话给予了我们启示:孤独是人类难以逃脱的魔咒,所有的人都必须超然面对。
     在《百年孤独》这个喧嚣纷乱却又生动纷呈、富足安逸与贫困危机相互交叠的世界,我情不自禁地联想到近年来读过的一些对于人们心灵描述、直触读者心扉的作品。无论是前几年阿来的《空山》系列里的那群处于原始状态但野性十足的村民,还是贾平凹《古炉》里的古炉村陷入文化大革命中狂热背后的孤独,特别是今年荣获第八届茅盾文学奖的刘震云的《一句顶一万句》,更是一部反映中国人的百年孤独。这部小说写的是刘震云的家乡河南延津的故事,主人公杨百顺为了要找说话“一句顶一万句”的人,茫然地挣扎着突围出了延津,他的养女巧玲及她的儿子也是为了要“一句顶一万句”,清醒地寻根问祖回到了延津。虽然时间从民国到现代跨越了百年,但是无论男女老少,书里的人物都是孤独的。
     其实,人的孤独、封闭是与生俱来的,所以文学作品对“孤独”这一人类具有的特性作出深刻的揭示,使每一个人物都用不同的方法来表达或宣泄自己的孤独。即使表面上看起来轰轰烈烈的人物,在内心深处都是在渴望被人爱、被认可、被同化,无时不在摆脱着孤独。可惜,这只是一个美丽的梦!看看我们今天生活的大千世界,芸芸众生又何尝不是孤独地存在着呢?
     《百年孤独》是值得读几遍的书。读一遍肯定感到压抑,读多了,特别是在我们年龄的增长、阅历的丰富之后,便知就像《圣经》上所说,人来到这个世界上都是带着原罪的,但在赎罪的过程中,人还是要积极进取,乐观向上,呼吸新鲜空气,充满朗朗爱心。只有这样的境界,大概算是读懂《百年孤独》了吧!
编辑:秦人
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