汉留侯招四皓论
清·罗文思
《史》称:高帝嬖戚姬,欲易太子,立如意。吕雉恐劫,留侯划策招四皓,盈得无废。
余谓:立如意非汉高本意也。高帝以布衣提三尺剑入咸阳,馘(guó,割取敌人左耳)项灭赢,号令天下,其智计规划必有大过人者。乃以一女子之故,拨本实,乱名分,危宗社,生民心,此不过后世庸主以下之所为。谁谓豁达大度能颠倒一世之豪杰者而顾出此哉。且高帝之所以得天下,以扶苏死耳。高帝亲见秦以杀嫡亡,不旋踵而躬自效之。秦之祸,犹出于宦官;汉之祸,乃生于衽席,是又智出祖龙下矣。
观其指四皓以示戚氏曰:“彼羽翼已成,难动也夫。”四皓不过秦时老人耳,当日信可缚,越可醢( ,剁人成肉酱),布可诛。令高帝果欲易太子,四皓何人,帝则立诛之已耳。否则,遣之已耳。且四皓隐居君子也,焉有君子而教子弄父兵哉。故如“羽翼既成”一语,特假此塞戚之心,未可以为信然也夫。戚氏之嬖,情也;如意之弗立,义也。千古英雄未有无儿女之情者,特能以义忍耳。帝忍于秦、忍于项,独不能忍于一戚氏哉。
昔留候以策于帝,帝辄称善,或为他人言。即不省今四老人者果商山乎?良以此欺帝,帝即以此欺戚,两人相喻于心。而商山之真伪其亦有不必辨者矣,是策也。吕雉深德良,是并以欺吕,且以欺惠,欺大臣,欺天下后世。所谓为他人言,即不省此,又其一验也。
小考:作者四川合江人,乾隆代商州知州。凿砭道,葺书院,修商志,设龙驹寨州同衙门。
天桥鹈豹
清·陈作枢
去洛邑东南一百八十,曰峦庄。峦庄山谷之水,汇南流者曰天桥河。其地山谷高深,人迹罕至。咸丰十年春,有鸟焉不知所自来,集于河干(古岸字)捕鱼,山坳有豹出,突前搏之歼也,揭其翼穴腹而食之。有猎人过,见豹噬(shi,咬)肤灭鼻,旁若无人者,出其不意,发火枪毙之,负以归,将豹食其肉,而寝其皮矣。惟鸟首如鸮,喙长尺二;颌有嗉如囊,长尺有咫;翅半轮,各长五尺,毛色苍白;身大如羊,豹食之已过半矣,尔之尚有二十余斤;其足爪各四,有掌似鸭而钜,两骭径围各二寸许,状似鲨鱼之饰刀鞞(bi,刀鞘)者,遍观之人莫识也。予因公至峦庄,乡民出以示予,寻曰是鹈也。即《诗》所咏“维鹈也,梁者也”。其状莫详于《尔雅》暨《鱼 虫鱼疏》,以今所见,证昔所问,益信古人多识之功,为不诬云。嗟嗟!方鹈之捕鱼也,意中所注惟鱼也,初不知豹之伺其后也,是贪也。豹之搏鹈也,目中所见惟鹈也,若不顾猎人之伺其后也,是暴也。一以贪亡,一以暴亡身者,所触发不旋踵危矣哉,天下以贪暴亡身者,岂独尔鹈与豹哉!予既告乡民,又为详著其说,非徒使览物者知所自,亦抑使贪暴者知所儆焉。
时同治七年岁次戊辰秋八日。
小考:作者洛南知县。
石塔寺记
清·何树兹
甲辰之岁,九月既望,予因公过桃坪暂憩于石塔寺。见其千山环卫,一峰独峙,寺踞其巅,基筑以石,俨然有塔之象,此石塔之名所由来欤。正殿三楹,左右两庑,前为山门,旁为客堂,规模宏整可观。僧众八人,以振扬为掌家。扣其年则五十也,扣其籍则江南也,扣其宗派则临济也,状貌古朴,语言踊畅,举止端肃而镇静,盖出家而能以礼法自饬者。未几,振扬捧茶偕徒众向予曰:“兹寺起于前代,旧仅一楹,并无住持,亦无香火资。僧于甲申年至此,爱其闲静而栖处焉,斩荆棘,辟草莱,聚石扩基,从新改建。已亥岁,买得熟田一契,粮载升半。辛丑岁,又买得熟田一契,粮载升半。丘段界址俱分明不紊。苦志经营历有年,所始能有此。敢求一言奉焉,贞珉俾徒子徒孙守而勿失。感且不朽。”予曰:“夫人历艰苦而成之业,皆不欲轻弃,而不数年即就荒落,基且无所考者比比是也。振扬既能奋于前,又能虑其后,充此志也,虽与此寺共千古可也”。是为记。
小考:作者湖北钟祥县人,乾隆代洛南知县。
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