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古井旁边有一棵古树，两个成年人合抱，尚不能丈量完古树的胸径，没人知道古井成于何年，古树栽于何时，街上最老的老人也都不知所云，这就更增添古井其远古、神秘。常有担水妇女或老婆婆前来烧香叩头。这些都是儿时的记忆。这就是家乡的一口古井。
古井位于汉中西乡县古城东街街道边上，位距210国道和316国道汇集的交通枢纽300米处；这里也是几千年来，从长安越秦岭到汉中的捷径--子午古道，与从四川翻大巴山的荔枝古道汇集点上。古往今来，这口清冽甘甜的古井水留下了无数脍炙人口的千古逸事，举不胜举。
一口供给过汉王的老井。古井所在地叫古城，据考，是西乡县立县之始，历史早于秦汉。其也许是陕南地区的第一座古城所在地。因地理条件特殊，川、陕两省的交通要道，军事要塞，自古以来都是兵家必争之地，南来北往的走卒贩夫、客商军旅，均要在古井边上的古城中投店住宿；或在其附近安营扎寨。不信，你站在古井边上向东瞭望，就会发现距其只有二公里之遥，有一座巍峨的黑狮寨，是当年刘邦“明伐栈道 暗度陈仓”后，苦心练兵，出汉中时驻扎过中军大帐的地方。至今在古井附近的土梁、沟壑处还有被当地百姓称之为“营盘梁”“老营沟”的地方。这些受古井惠泽，以几千年恒古不变的坚毅姿态，抒说着古井附近沧海桑田多少物事人非，古今兴衰变迁。当年刘邦出汉中，其主力部队之一的中军，也就是他本人带领的大军，就是从此通过子午道，夺关中，定鼎九州。据传大军拔寨前，汉王就用古井的水壮行军威。
一口诞育贵妃的老井。古井所在地，就是古祥川城，定远城，又叫平西城，就是汉戚夫人的出生地。按照《水经注》《西乡县志》《薛志》洋川者，汉戚夫人之所生处也。高祖得而宠之，夫人思慕本乡，追求洋川米，帝为驿致长安。蠲复其乡，更名曰洋川县，故又曰其地为祥川，用表夫人载诞之休祥也。城即定远（定远侯班超之平西城）矣。这是伟大地理学家、政治家郦道元在其《水经注》所载。当地野史也传，曾饮此井水长大的戚夫人，在汉王刘邦在古城金洋河（古洋水）上练兵时，和邻家姑娘一同来看热闹，被拥挤到河里，被刘邦救起。因饮古井泉水，生得天生丽质，从水救起，更如出水芙蓉，刘邦欲罢不能，就收为贵妃，地位仅次吕后。这也给其埋下杀身之祸，小地方出生的姑娘，只知道用柔情、恭宠、舞技歌喉伺候汉高祖，却不知道建立自己的保护势力，缺少宫廷斗争的手段，最终因根基浅薄，在高祖驾崩后，被废、被残害，留下千古遗恨。一位被废的皇妃，明明国史记载戚夫人乃山东定陶人，但为何几千年来，后人不断立传述说，证明这个落魄的贵妃是—汉中西乡（古洋州）古城人，又有说其是近邻的水东坝人氏。其实国史大都为了强势的统治阶级服务的，有时候可以按照需要编撰的，野史、传说、地方志，乃百姓传言、下层官吏所修，倒是十分可靠、可信。自古云：锦上添花易，雪中送炭难，一个被废皇妃，按照国人的世俗思维，没有任何价值，但西乡人为何为她纠结？这些就说明这个可怜的戚夫人就是汉中西乡古城一带的姑娘，尽管开始给家乡带来荣誉、荣耀，后来落魄被害，然家乡父老不能相忘，通过各种方式祭奠、纪念。国家AAA风景名山--午子山又叫“母子山”；还有，至今唯一一段在古城陶瓷厂门前的金洋河（古洋水）河提，被当地百姓称之为“祥河坎”；喝古井水长大的戚夫人，遇害后，饮水思源、落叶归根，魂归故里，被人从长安运回遗体（或衣冠冢）埋葬在家乡。按照民国姚继孝老先生的《西乡胜景录》所载，戚夫人墓就在古城，然而历经文化大革命后，所有墓碑砸毁，古墓今也不知存在何处？唯有古井仍一泓深情的期待着……
一口彰显地方官员政绩的老井。古井的水是冬暖夏凉，冬天看到古井处，云烟氤氲，热气腾腾直喷、云雾缭绕，似仙境一般。过去百姓都穷，早晨做饭，冰水刺骨，一早起来做饭是个辛苦活。为此，男女起床后的第一件事，到古井去担上一担水回来做饭，因为水热，淘米洗菜不会冻手。夏天晚上乘凉，当热的心烦意乱时，总有街坊邻居去古井挑水，一担水从街头挑回家，多是半桶，你一缸子，他一瓢，都喜欢喝那种冰凉、甘甜透心凉一路的滋味。古井的水，直接饮用不用怕闹肚子，自小好像没有听说这样的事发生。古井又处在东行的国道上，是去石泉、安康、十堰的必经之路，在交通不发时代，主要靠人走，或骑马、坐轿，行路口渴的人们，大都俯下身子，用手都能捧起井水喝。古井水位要比距一公里之遥的金洋河水位高出几米，这不能不奇怪。正是古井千万般好处，被当地百姓视为“神井”。众多神奇传说中，古井又多了一项功能，成为考核地方官员是否敬业的一面镜子，有神性，具有呼风唤雨之法力。
据传，清道光年间，西乡县大旱。头年七月未下一粒雨，至二年七月也未降一毫甘露，百姓好不容种点庄稼，眼看枯死，连续两年干旱，百姓已生活无着、苦不堪言，衣着褴褛，扶老携幼开始逃荒要饭。安徽黟县人胡廷瑞来西乡县任知县，眼看河水即将断流，各种抗旱措施只能解之皮毛，不能从根本解决旱情，百姓生活无着，民不聊生，作为一方父母官，唯有求雨，感天动地至诚心，求得上苍的垂怜，以降天露，解民之疾苦。
何处才有直达天庭天神居住之地呢？在西乡县东三十余公里处，有一座仙洞，称之为“太白洞”，该洞位处西乡县茶镇地界，深藏在汉江之滨的大山峡谷之中。史载唐僖宗时，皇帝得顽疾，天下名医束手无策，帝已病入膏肓，眼看有驾崩之象。
一晚，皇帝梦见来一天神，前来为其治病，诊治完毕后，皇帝要感谢其人，这仙人讲出其居西乡县茶镇—汉江之滨这个地方，讲完眼见飞走。一觉睡醒的皇帝，感觉一身轻快，浑身有劲，从一个临死之人，变的生龙活虎，朝上朝下一片称奇。皇帝才实话实说，乃天神所救使然，并将神人告知的供养之地，颁旨山南道西道（汉中）寻访。历经千般辛苦的寻访史与汉中地方官员，按图索骥来到西乡县茶镇，从百姓口中知道了太白洞这个地方。只见两山深壑的峡谷之间，深林密布，水汽云天，云雾迷茫，仙鹤翩翩飞舞，半崖之间，有几个洞窟，洞窟外有平台，一排排高大楠木郁郁葱葱、苍翠欲滴，这个钟灵毓秀，风水极佳的宝地上，一股山泉顺着沟底清澈见底流向汉江，洞窟里面有太白金星的圣像，是皇帝所说的穿戴打扮。当皇帝得知描述的寻访的地方和神像于梦中神人一致时，颁旨重修寺庙，重塑金身。其实太白洞就是一个道观，在皇帝的敕建下，成为陕西佛、道圣地，历朝历代过往官员、文人骚客们均有游赏太白洞记载，如苏东坡、苏辙、文同等均留有诗篇。洞内上至玉皇大帝、主神太白金星大仙，下至各路神仙，凡百姓知道基本都有。这么有名直达天庭神仙之家，就成为县令胡廷瑞首选求雨之地。
按照求雨的规矩，首先斋戒一月，满月后，沐浴，更衣。这种衣，可不是官服或绫罗绸缎缝制的便装，而是头戴斗笠、身穿蓑衣，脚穿草鞋，要做到三步一作揖，五步一叩首，以此来表诚心。从西乡县衙出发，午子山道观道人打着求雨的执事，三班六房衙役打着县令威仪、仪仗，在地方长老乡绅一路簇拥下，抬着三牲，捧着香炉，在胡县令带领下，一路敲锣打鼓，鸣锣开道朝东开去。子时出发，三步一作揖，五步一叩首，待到太白洞时已是日上中天的未时，好在夏天，天气昼长夜短，时光刚好。
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作者:李铭
编辑：秦人
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![西乡县美食：粉皮子[图]](http://www.sanqinyou.com/uploadfiles/2012-08-11/20120811_215114_645.jpg)
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