华县与中华族源：以华县(古华州)为证的族名、族源、族地考（华县及周边考古遗存实物证据之十五）

　　而在史前期，族寨人口的多少，关乎族氏的生存和发展。
　　人口增殖快的氏族必然自卫力量强，甚而扩张力量大。能在充满猎头、抢掠、灾害、族斗等意外风险的威胁下立于不败之地。
　　当族群发展到较大规模时，必然要分化出新的族群，并迁徙开辟新的族聚地，使其文化向四方漫延。
　　第六，这些古族聚落遗址并非孤立存在，每两个或三个遗址相望相畔，遗址之间的距离多为一二公里，中间没有山体或沟谷。
　　此时期是母系氏族族外走婚时期，天黑男性去外族寨找女人过夜，天亮时又回到自己的族寨。若距离过远，则耗费时间且多凶险。而如此近距离又是先民熟悉的平缓地形区域，估计很容易开辟或踩踏出便捷小道。因此得以维系母系婚姻传统，也有利于人口繁衍。
　　第七，这些原始先民对聚族地的选择很科学，虽然都临河而居，但族寨都建在河阶台地上，洪水之害多可避免。
　　据当地人说，2003年8月渭河发生大洪水，冲毁淹没不少村庄。但人们发现，古族寨遗址却多不被洪水淹没。加之上古时期尚未有三门峡水库，也不会发生因大坝阻挡而使渭河泥沙倒积现象，估计当时渭水之患并不存在。
　　各族寨之畔的河流高差较大，泄水毫无阻碍。少华山即使大雨，在满山遍地原始植被丰茂的这方土地上，族寨之间的河流当也不会发生水漫族寨的现象。
　　而山体崩塌或滑坡区域远离族寨，现在许多难以避免的自然灾害，当时对先民是不存在威胁的。
　　第八，在老官台、仰韶时期，据气象资料该地气温较现在平均高出二至三度，降水量也会多一些。
　　温暖、湿润，许多在温热带生活的动物如竹鼠、禽鸟等都有存在，其动物、植物品类数量较今大为丰富。这一切都为原始先民在此地定居生存、发展、扩张，提供了极好的条件。