华山脚下,特别是今华县地区,有如此多数量的先民聚落遗址,在仰韶之前的老官台时段先民就选此地定居,长达数千年期间此地前前后后不断有先民居住,这一切都不会是偶然发其优越的自然条件,应当是原始先民在此聚集生息的主要原因。以我们今天有限的认知去探寻当年的繁盛,应当还有我们不能认识体验到的诸多好处。
于是老官台文化在这里出现了,灿烂的彩陶文化在这里出现了,生殖能力强盛的华族族群在这里出现了,中华文明的文化特色在此萌生鲜明了。
满山遍地四季有花的地方,为华(花)胥氏的信仰显示了神迹和奇异,我们中华民族多族群中的一支天人合一的在此盛开。
其文化的灿烂辉煌,是合乎历史逻辑的结果;其文化的四向扩展,是历时生存生活的必然;其长远的巨大的历史影响,是已被考古实存所证实的客观事实。
但年代明确的前仰韶时代的考古发掘总量还很少,我们对此时段的认识还相当肤浅。严文明、王仁湘等学者曾从考古学方面进行过研究和表述,但对此历史时段,原始先民的精神信仰、社会风习等方面的研究基本上没有多少成果。
由于没有出土文字,仅凭彩陶图案和一些遗存物就断定这些遗址就是华族聚居地还是有点冒险的。