楼观台藏碑文选（1）

大唐宗圣观记
　　给事中骑都尉欧阳询撰序并书
　　侍中柱国江国公陈叔达撰铭
　　夫至理虚寂，道非常道，妙门凝邈，无名可名。爰自太始开图，混元立极，三才奠处，万品流形，莫知象帝之家，未睹谷神之域，希夷琐閟，溟涬封奇。及夫鸟迹勃兴，隐书诠奥，至化因兹而吹万，玄教由是以开先，圣圣袭明，道德授受，于是玄元之教，风动天下、水行地中矣。宗圣观者，本名楼观，周康王大夫文始先生尹君之故宅也。以结草为楼，因即为号。先生禀自然之德，应玄运而生，体性抱神，韬光隐耀，观星候气，物色真人。会遇仙辀，北面请道，二经既演，八表向化，大教之兴，盖起于此矣。兹观中分秦甸，面距终南。东眺骊峰，接晴岚之浥浥；西顾太白，粲积雪之皑皑。授经之古殿密清，络牛之灵木特立，市朝娄易，仙迹长存。物老地灵，每彰休应。卿云日覆，寿鹤时来。树无窠宿之禽，野有护持之兽。文始药井，韩甃未堕；老君軬车，确然不朽。至于穿窬盗窃，进退自拘，似有絷维，悉皆面缚。昔周穆西巡，秦文东猎，并枉驾回辕，亲承教道。始皇建庙于楼南，汉武立宫于观北，崇台虚朗，招徕云水之仙；间馆错落，宾友松乔之侣。秦汉庙户，相继不绝；晋、宋谒版，于今尚存。实神明之奥区，列真之会府。后魏文帝变夷风于华俗，立仁义之纪纲，崇信教门，增置徒侣。有陈先生宝炽，颍川人，夙有幽逸之姿，幼怀林壑之趣，松风入赏，名岳留连，玉皇之道既弘，银榜之宫云构。续有王先生延，言穷名象，思洞隐微，念在玄空，累非外物，含神自静，仪圣作师，并德音孔昭，郁为宗范。周太祖定业关内，躬受五符；隋文皇沐芳礼谒，获闻休证。迨隋德将季，政教陵迟，六飞失驭，四维圮绝，夷羊在牧，飞茧满野，家习兵凶，民坠涂炭。皇帝命世应期，荣镜区宇，戡难静乱，亭毒无垠，广大配乎天地，光华方诸日月。数阶庭之蓂荚，聆凤和鸣；照景星于玄云，观麟郊薮。缉礼裁乐，化俗移风。农夫劝于时雨，陇余滞穗；工女勤于蚕绩，杼轴不空。九服韬戈，三边静柝。西戎革面，东夷献舞。朔南洎声教，漠北尽来王。德化遐渐，无幽不畅。三善克懋，非假二疏；一有元良，万邦贞固。照均天纵，道契生知。笃尚玄根，钦兹圣躅。以武德三年诏锡嘉名，改楼观为宗圣观。宸扆兴念，纂胄所先。启族承家，鼻于柱史。得一以灵，蹈五称圣。弱为道用，柔为至坚，损之又损，以至于益。瓜瓞绵长，庆源悠寖。爰初启祚，致醮灵坛。自然香气，若雾霏空；五色云浮，如张羽盖。七年，岁惟作噩，月在黄钟，六辔齐骧，百辟咸从，亲幸观所，谒拜尊仪。轩后之诣崆峒，神农之上石室。顺法行礼，异代同规。观主岐平定，精金格之书，究玉笈之文，知来藏往，尽化穷神，豫鉴天休，赞弘景福。法师吕道济、监斋赵道隆，玉器凝润，鹤情超辽，辨坼连环，辞同炙輠，对扬天旨，妙沃帝心。乃谓片言小善，尚题绀碣。矧夫皇舆迂驾，挹酌希微，大道资始，炉锤万物，不有刊勒，其可已乎。侍中江国公陈叔达朝宗羽仪，词才冠秀，奋兹洪笔，为制嘉铭。其词曰：
　　眇矣灵化，玄哉妙门。飞形九府，练气三元。黄庭秘篆，金格微言。玉京留记，金灶还魂。扬尘东海，问道西昆，物色函关，存容清庙。建标伊始，层坛云峭。绮井虹伸，风窗电笑。玄都正律，帝台仙召。挹髓扪星，飧霞引照。豁虚罔象，无名至要。高厢久县，清泉余疗。宅心胜侣，游息众妙。绝壁翠微，潨流丹窍。鞠草如结，周原甚巉。圣道将弘，重光显曜。明明我后，积德累功。陶埏宇县，叱咤雷风。庸稽太室，礼盛酆宫。时乘正位，道配玄穹。四维载仰，百世斯隆，有截于外，无思自东。祥符浃远，瑞采澄空。百神咸秩，千龄是崇。宗玄壮观，诏跸康庄。云行辇道，吹发山梁。飞文协玉，接礼神皇。五旌回首，六辔齐骧。宸仪展敬，享福无疆。巍然高碣，播此遗芳。
　　武德九年二月十五日建
老君显见碑
　　敕旨：中书门下兵部尚书兼侍中张九龄等奏，臣等因奏事亲承德音，陛下谓臣等曰：朕自临御已来，向卅年，未曾不四更初即起，具衣服，礼尊容，盖所为苍生祈福也。昨十数日前，因礼谒事毕之后，曙色犹未分，端坐静虑，有若假寐。忽梦见一真容，云：吾是汝远祖，吾之形象可三尺余，今在京城西南一百余里，时人都不知年代之数，汝但遣人寻求，吾自应见。汝当庆流万叶，享祚无穷。吾自度其时，今合与汝于兴庆中相见，汝亦当有大庆。吾犹未即言，语毕。觉后昭然，若有所睹。朕因即命使、兼令诸道士相随，于京城西南求访，果于周至县楼观东南山阜间，乃遇真容一，昨迎到，便于兴庆宫大同殿安置，瞻睹与梦中无异者。伏以玄元大圣，降见尊容，感通之征，实符睿德。陛下体至真之道，崇清静之源，何曾不礼谒虔诚，为苍生祈福。故得真容入梦，烈祖表灵，求之西南，果与梦协。且兴庆宫者，潜龙旧邸，王业所兴。当此处而告期，与嘉名而相会，斯乃降于紫府，镇我皇家，启无疆之休，论大庆之应。陛下爰舍正殿，以为法堂，是尊是崇，至敬至极。殊常之理，将万福而俱臻；无外皆覃，乃亿兆而同庆。臣等昨日伏承圣恩，赐许瞻礼，自然相好，谅绝名言。开辟以来，典籍所载，未之有也。臣等无任庆悦之至，谨奉状陈贺以闻。仍请宣示中外，编诸简册者。梦之正者，是为通神。于惟圣容，果以诚应，岂朕德所致，而大道是兴。再省兴灵，言犹在耳。将以行宫，乃置之内殿，兼云大庆，允属朕躬。稽之道经，以慈为宝，当慈育万姓，永答神期。卿等宗臣，愿扬嘉应，所请者依开元廿九年闰四月二十一日真容应见。右博州刺史李成裕奏，奉闰四月廿一日敕，中书门下奏请宣示中外者。历观宝谍，曾所未闻。侧捧瑶缄，不胜抃跃。臣谨按落下闳太初历云：后八百年，历差一日，有圣人正之。至陛下定历之年，正当八百。今又玄元皇帝以圣明之代，来见真容于梦寐之间，再陈灵应，称陛下庆流万叶，享祚无穷。则知圣历昌期，合符同契者久矣。虽缣缃已载，而琬琰未书，将何以对越神休，光昭睿德。臣之愚昧，敢以上闻，伏请于开元观具写纶言，勒于贞石，入仙宫而物睹，知圣祚之天长。如允臣所请，诸州亦望准此敕旨依奏。开元廿九年六月一日。武功苏灵芝书。

[1] [2] [3] [4] [5]  下一页