尊敬的各位领导、各位来宾:
大家好!欢迎你们参观江神庙民俗博物馆 。我是讲解员**,今天由我为大家进行讲解,希望江神庙之行能给你留下美好印象。
江神庙又叫王爷庙,据略阳县志和现存石碑记载,江神庙始建于明代,原是嘉陵江船帮祭祀、聚会的活动场所(即船帮会馆)。清道光年间“重加丹垩,金碧辉煌”。1992年4月20日经陕西省人民政府公布为重点文物保护单位。
江神庙是目前我国长江流域保存最为完整的具有氐羌民族文化特征的古代戏院建筑群。古人修建江神庙时采用中国传统宅地平面布局,利用地形高差形成三进式院落,分建有前院、过厅、江神殿、后殿等建筑,占地面积约2000平方米。
前院,是过去船夫、纤夫及城里老百姓听书、看戏的地方。过去每当船帮来此,庙里就乐声不断,小商贩叫卖声不停,听书看戏谈生意十分热闹,而江神庙也就成了当时古兴州信息和物质交流的中心。
古戏楼为前院的代表性建筑,也是前院的典型建筑。戏楼建筑装饰十分精美,细部木雕板绘及彩画笔触细腻,体现了古代建筑大师精湛的技艺。戏楼的翼角斜撑极具自己特色,他没有采用传统的斗拱支撑,而是采用两个斜柱来支撑用以解决翼角上翘向下产生的压力。而下边斜柱为一镂空的写意木虎,木虎倒挂,怒目圆睁,呲牙咧嘴,似乎欲扑而下,极具活力和动感。上边斜柱为穿裹肚的五个小孩,活泼可爱,为五子登科,意为步步登高,吉祥如意。另一边斜柱上方为婴孩嬉戏,为三才合一,“天、地、人”为三才。无论是五子登科或是三才合一都是古人对生活美好追求用建筑这种外在形式表达出来的一种手段。
舞台边缘有七组木雕,是古代历史人物雕塑。人物中有头插锦鸡羽毛、身披披风,绑裹腿,这是游牧民族典型的着装特点,从中可以研究了解略阳悠久历史。
前院古建筑大多采用挡风板装置,其目的是用以遮盖建筑内部的檐椽和梁架结构,挡风板上进行了大量的彩绘,使建筑整体呈现更加华丽多姿,看上去更加整齐统一。
回廊是古时侯女眷听书看戏的地方,陈列的是略阳历史传说和风物传说。
江神庙戏台上方的藻井呈倒扣的钟形,外大内小,层层内收,有一定的声音共振的作用,相当于古时候的扩音器。
略阳民歌、情歌陈列。展示的是80年代从略阳民间搜集整理出的民歌、情歌。此全系当地老百姓在农闲时自己创作。基本全是四句为一首,隔句押韵,读起来朗朗上口,极具音乐的节奏和韵律感。
过厅是过去船帮会首、地方绅士及达官贵人听书看戏的地方。中国传统建筑多讲究左右或者南北对称,江神庙的过厅和戏楼舞台却没在一条中轴线上,是错开偏离的。这是因为舞台上所演得有帝王将相、文臣武将,但是无论你的身份地位有多高都是假的,而坐在过厅看戏的都是有真实身份的现实人物,“真假不可对视”,所以没有在一条中轴线上。过厅与江神殿却在一条中轴线上,是因为人信奉神,神会保佑人,所谓“神人心可相通”。
“江神威震三河水,羌楼独领四秀山”。江神殿是过去祭祀活动的主要场所。过去每逢船帮来此,船夫、纤夫就要带上贡品前来拜祭江神,祈求江神保佑风平浪静,行船路上安全。而古兴州的老百姓也经常在初一、十五,逢年过节来此拜祭,祈求江神保佑。风调雨顺,五谷丰登,六畜兴旺,来年有一个好收成。因为略阳县城处在五山环抱,三面环水,山口狭窄,水流不畅。每逢雨季,一江两河同时涨水,城就会被淹;而久旱无雨又成灾荒之年.因此江神庙就成了当时百姓企求神灵保佑的主要祭祀活动场所。
文物展室。其主题是以历代船只模型为载体来承载略阳县境内出土文物,反映折射略阳古老悠久的历史。