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凤翔县祭祀文化 始祖神

2015-4-13 11:30:15   来源:三秦游   进入论坛 查看评论()
始祖神
始祖神,它是一个家族、宗族乃至一个民族最早族源的象征,凤翔民间今传诵的华夏人祖神始祖神,主要有:
女娲:凤翔民间传说,女娲炼石补天,抟土创造了人类,后世称为“人祖奶”和“玄母”为始祖偶像而敬仰。她是中国古代神话传说的造物主。“一日七十化”是说她每天要化育出许多东西,依次十天造成“一鸡、二狗、三羊、四猪、五马、六牛、七人、八谷、九果、十菜。”所以,农历正月初七是“人日”,至今在次日有吃长寿面贺人之初生之俗。还传说正月初七这天,她用黄土和水依照自己的样子造出了一个个小孩,感到速度太慢,于是扯下一根藤条,蘸满泥浆,挥舞起来,星星点点的泥浆洒在地上,都变成了人。所以,后世将女娲尊奉为生育神“老娘女娲”。又传说女娲抟土造出了人类,可是怎样让人类永远生育和繁衍下去呢?要是死了一批,再造一批那太麻烦了,于是女娲就创婚姻制度,自己充当人类第一个媒人,把男孩和女孩们配合起来,让人们懂得“造人”的方法,依靠自己的力量传种接代,繁衍下去。因此,这位中国第一任媒人,被后世尊为媒神,又称“高媒”,即婚姻之神,媒人之祖。传说人们祭祀媒神之祖要有“三牲(猪、牛、羊)齐备,于是时也,奔者不禁”,是说在春季二月至三月三,情投意合的男女青年在女娲娘娘的庙前幽会,以天为帐,以地为床,谁也不能干涉,这就叫“天作之合”。结婚后无儿女者到娘娘庙求子,媒神又尊为送子娘娘了。凤翔宝玉山每年七月七九天圣母女娲庙盛会至今不衰,前来朝拜者乐此不疲。
女登:凤翔民间传说为炎帝之母。由于炎帝长大后,焚山猎兽、刀耕火种,女登为避火,率部落渡渭河到北平原凤翔槐原定居,教民男耕女织,驯化野蜂产蜜,成养蜂专业部落,即有蟜氏部落。“蟜”者蜂也。用野麻和皮革制衣制鞋,索衣,摭腰。凤翔民间至今流传着一首“口口”:“脱了兽皮和树叶,换上麻衫和麻鞋,要问麻衣何处来,老娘给咱赐来的”。还传说有蟜氏部落一妇女生下孩子假死,大家都没办法,女登即时提婴儿脚在屁股上拍了一下,婴儿当即大放哭声,大家立即高兴了。从此后,华夏族出生的孩子,屁股上都留有一片青记,传说是女登救婴儿留下的手迹。以后仓颉造字时,将生孩子定为分“娩”,意思是产妇沾女登神之功,临产顺利,免去了一切痛苦和灾难。凤翔民间对女登尊称老娘,雍西槐原的“元女圣母庙”就是祭祀女登的。每年的正月二十六日槐原的女登盛会香火不断,祭拜游客络绎不绝。


编辑:秦人
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