第一节 地方剧种
    流传于本县的剧种有秦腔、眉户、汉调二簧、花鼓戏、关中道情、阿宫、碗碗腔、弦板腔等，以关中方言为主的秦腔属主要剧种。
    清时，秦腔小戏班遍及城乡。农闲时，艺人自愿结合，随时随地演出，城乡许多男女老少能随口哼唱秦腔。
    民国18年(1929)，县内有戏楼38座，其中县城内12座，其间涌现出刘俊容、李清云、唐德忠等一批造诣较高的秦腔名角。
    36—39年(1945—1948)，戏曲活动最为活跃，城内秦腔、二簧同时演出，场场爆满。在驰名渭北的二月养疾古会上，设南北两台，同时上演各种古典戏曲。其时，造就了彭易国、王益民等秦腔名角，并有任哲中、大麻子、张健民、张新华、康正绪、汤涤俗等境外秦腔名家来县献艺。
    建国后，剧种呈现出以秦腔为主体，其他剧种兼收并蓄的新格局。50年代，眉户剧《十二把镰刀》《梁秋燕》，歌剧《白毛女》颇为盛行。“文化大革命”中，秦腔受京剧样板戏的冲击，一度曾被冷落。
    1978年后，秦腔作为传统剧种，焕发生机。
第二节 戏曲活动
    一、安吴青训班的戏曲活动
    1937年秋，西北青年联合会在本县安吴堡创办战时青年短训班。学员除学习理论外，还创编大量文艺节目，并组成青年俱乐部和青年剧团，在群众中开展宣传动员工作。剧团演员均由有戏剧专长的学员组成，平时进行一些戏剧、歌咏活动，每半月举办一次晚会。节目多是自编自演，内容与当时的形势紧密结合，思想性、针对性较强。演出主要剧目有《工人舞》《农民舞》《统一战线舞》《抓特务》《做军鞋》等。此外，还有即兴表演的活报剧、杂耍、地方音乐之类。
    1938年4月3日，剧团学员进行野营练习至耀县时，组织了一场妇女联欢会。会上，妇女们眼里涌动着激动的泪花，高呼“妇女联合起来，打倒日本侵略者”等口号。会后，80余名妇女当即成立“妇女抗日后援支会”。4月4日，剧团在儿童节纪念大会上演出时，深受感动的工人、农民、学生情绪高涨，纷纷将抗日标语、救亡漫画张贴于街头墙壁。剧团还经常深入偏僻山区及壮丁队、保安队、医院慰问演出，所到之处，皆受群众欢迎。
    二、群众性戏曲活动
    抗日战争前夕，本县开始上演话剧，当时称之为“文明戏”。表演单位以学校为主。在每年一次的恳亲会上，师生演出“文明戏”与家长联欢。造士街小学的《二瓜子放羊》、第一高小的《笨贼》《鸡大王》《太平天国》等节目有一定影响。1936年4月4日儿童节，全县高年级学生与教师聚集姚家巷小学举行大庆，大部分学校演出话剧。1937年，抗日战争全面爆发，本县师生组织不同形式的宣传队，排演《放下你的鞭子》《张家店》等话剧，以唤醒民众，宣传抗日。泾干中学师生演出的《兰芝和仲卿》在全县引起反响。此后，泾干中学、第一高小、造士街小学、银行等单位联合排演《万世师表》《雷雨》，不仅在县内多次演出，还到三原县连演三场，博得观众好评。群众性戏剧活动为革命队伍发现和培养了大批人才，泾干中学三次即向延安输送进步青年百余名。
    抗日战争时期，崇文小学、石桥简易师范学校、云阳小学等学校开始排演古典戏曲，农村自乐班也活跃起来。扫宋的木偶、皮影，龙泉的曲子，县城内的二簧等均有一定名气。
    建国后，群众性戏曲活动相当活跃。1952年庆祝“五一”国际劳动节之际，全县各分区纷纷搭台，与县城内5个戏园子相呼应，同时演出各种剧目，各场观众均在万人以上，成为本县戏剧活动史上的壮举。80年代后，大部分村庄均有自乐班或业余剧团，一般在农闲季节和春节前后演出，自乐班以折子戏或唱段为主，业余剧团则以本戏为主。

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