说书是一种民间地方曲艺。绥德说书是陕北说书的重要组成部分,陕北说书是在陕北民歌的基础上发展起来的。
传统的说书是由一个盲艺人弹、唱、白表演。说书的全过程有起板——开场白——间奏——书帽——间奏——正本——结尾7个部分。开场白和书帽有时合二为一,在小段曲本中也可以不用开场白,而用简短的书帽导入正本。伴奏乐器是三弦(或琵琶)、甩板、惊堂木(也叫醒木)3大件,稍后又增加了“蚂喳喳”。演唱基本是两句体和四句体,句式有5字、7字、10字句等。说白有散白和韵白两种,与唱段间隔运用,夹唱夹白。旧的演唱曲本主要取自历史题材和传说故事,带有不少封建思想。说书多在庙会上演说,用来敬神拜佛;也有为家户说的家书,目的在于驱邪除魔、迎喜接福。
1941年后,陕北说书也走上改革新路,使这一古老的民间曲艺成为宣传革命斗争的有力武器。1946年春,绥德地委宣传部委托分区文工团举办了全区首届盲艺人曲艺训练班,并聘请了延安的韩起祥到会传授经验和新书。参加训练班的盲艺人有15人,会期学习了党的文艺方针政策,并由韩起祥传授了《刘巧团圆》、《四差捎书》、《张玉兰参加选举会》、《二流子转变》、《反巫神》、《红鞋女妖精》6部新书。会期还吸收了盲艺人石维军为编说新书宣传员,并在安全同志的帮助下编了新书《平鹰坟》,安全也编了新书《地板》。从此,编说新书逐渐兴起。
1948年秋,分区文协举办了第二届盲艺人曲艺训练班,学习了新书《防冰雹》等。1950年4月,专区文协举办了第三届盲艺人曲艺训练班,学员共90人,其中绥德县20人,会期学了10本新书,并成立了绥德专区说书改进会。1951年4月,又举办了第四届训练班,培训了60多名新学员,学了10本新书,这次训练班首次培训了4名女盲艺人。1956年专区撤销,说书改进会解散。1957年3月,石维军与张崇华组成说书组,第二年发展成4人,曾赴榆林专区各县演说,得到好评。“文化大革命”开始后,说书组解散。1968年8月,成立盲人宣传队,宣传队经常深入农村演说,有时也进城,很受群众欢迎。1989年宣传队有队员18名。
在改革内容的同时,说书的形式也发生了很大的变革,由一人的单口书发展成二人的对口书和多人的群口书,伴奏的轻乐器增加了板胡、二胡、低胡、琴、笛子等,还配上了小鼓、小镲、小锣、碰铃、梆子、木鱼、四片瓦等打击乐器,一人兼奏几件乐器,人人都演说,极大地增强了表演力。
在绥德的盲艺人中,石维军是编说新书的开拓者,演说技艺也高,很受群众欢迎。张崇华、马瑞增、郭兴玉也被誉为书坛三杰,他们3人不仅有较高的演说技艺,而且在伴奏乐器的改革中成绩卓著。张崇华和马瑞增设计了活动灵巧的乐器演奏架,可使一人同时演奏9件乐器。郭兴玉弹、拉、吹样样熟练,二胡演奏技艺更佳,他于1984年出席了陕西省盲聋哑代表会,当选为省盲聋哑协会理事,后来又和马瑞增一起成为中国曲艺协会陕西省分会会员。
编辑：秦人
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![绥德卤鸡[图]](http://www.sanqinyou.com/uploadfiles/2014-06-19/20140619_192518_611.jpg)
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