绥德民歌是陕北民歌的重要组成部分。民歌是劳动人民在长期的社会实践中产生和发展起来的。绥德民歌具有刚健豪放和细腻优美的风格,它的形式多种多样,有劳动号子、山歌(包括信天游)、小调、秧歌调、水船调、夯歌、酒曲、灯曲等,其中最具特色的是“信天游”。信天游是劳动人民有感而发、信口唱出的一种山歌,它曲调高亢舒展,感情热烈奔放,节奏自由明快。词体结构基本上是两句一节,上句多比兴,下句写意。曲体亦有两个相应对称的上下乐句,组成单乐句的曲体结构。调式大多由徵、商、羽3种调式构成。
绥德民歌从内容上可分为传统民歌和革命民歌两大部分,反映的社会生活十分广泛。在传统民歌中,有反映旧社会劳动人民悲惨命运和痛苦生活、控诉统治阶级残酷剥削和压迫的,如《揽工调》、《脚夫调》、《走西口》、《成庆哭妻》等;有表现青年男女追求婚姻自由、反对封建礼教的,如《兰花花》、《媳妇受折磨》、《怨父母》、《骂媒人》等;也有反映劳动人民生产劳动的《打夯号子》、《打硪号子》,以及对美好生活的追求向往和喜悦心情的秧歌、水船歌、酒曲、灯曲等。本世纪二十年代开始,随着陕北革命斗争的兴起和发展,革命民歌也应时产生和发展起来。在绥德县流行的革命民歌有《顺天心》、《刘志丹》、《打开南沟岔》、《打艾团长》、《井岳秀坏骨头》、《我的哥哥当了红军》、《三十里铺》、《绣金匾》、《胡儿子进边区》、《三颗手榴弹》、《咱们的领袖毛泽东》、《东方红》等,这些莘命民歌热情地歌颂了党、领袖和人民军队,反映了几十年来在共产党领导下进行的伟大革命斗争,表现了人民群众的革命斗争精神和翻身得解放的喜悦心情。
民歌既可在劳动生活中歌唱,也可在小场秧歌和歌舞晚会上演唱。在演唱民歌的历史长河中,出现过众多的民歌手。已故的白家崄乡海满坪村农民杨进山,是三十年代以来的著名民歌手。他从九岁开始学唱民歌,十几岁便成为能编善唱的歌手。他先后编唱过百多首革命民歌,多次参加省、地、县的民歌演唱会,1983年还被接收为中国民间文学研究会陕西省分会会员。四十年代末,刘燕生、刘燕萍、白秉权、田生玉、李秀珍等在民歌演唱中脱颖而出,誉满陕北。五十年代以来,李治文、马子清、李秀芬、李云、杨巧、赵高林、王治生、郝玉成、杨步登、蒋喜祥、蒋长旺、魏崇实、高长久、赵玉兰等,都是享有盛名的民歌手。这些人中有的后来调往北京、西安等地,成了著名的歌唱家,像刘燕生、刘燕萍、白秉权、田生玉、马子清、杨巧等人演唱的陕北民歌多被录音并灌了唱片,发行国内外,有的人还多次出国访问演出。
建国后,文化馆经常组织开展民歌演唱和编创活动。1976年10月,陕西省举办的“陕北民歌改革创作座谈会”在绥德召开,中央和上海市、山西省、甘肃省都派出代表参加了会议,与会同志对绥德县四十里铺公社和张家砭公社的民歌创作和演唱给予了高度的赞扬。
编辑：秦人
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![绥德卤鸡[图]](http://www.sanqinyou.com/uploadfiles/2014-06-19/20140619_192518_611.jpg)
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