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西安民谚涉及到天象、农事、生活、婚姻、时政、商贸、人际关系等方方面面。多为应世而生，简短易记，富含哲理，口耳相传，且随时代渐变而生生不息。民谚说“十句谚语九句理”，故而因民众生活的相近性、生活事象的近似性、生活体验的趋同性，西安地区的诸多谚语也是全省甚或全国流行的。当然，也有相当多的民谚是带有西安地域语言特色的。以临潼为例，地方性的民谚有“骊山石榴千年宝，代王火晶相桥枣”，是说本县的土特产，骊山、代王、相桥都是地名，本县人较为熟悉，但其他地域的人未必就能明白。临潼关于服装用料的一则民谚是：“50年代土豹子（指粗布），60年代斜道子（指华达呢一类布料），70年代的确良（指化纤布料），80年代穿料子（指高级化学纤维及毛料子）。”这样的民谚在陕西人乃至更广大地域的人都能明白。
西安地区的民间歌谣多如繁星，其歌指民歌，或唱或说或伴随各种游艺进行；其谣则指上口念说多有押韵的顺口溜之类。歌谣的体裁主要有劳动歌谣、时政歌谣、仪式歌谣、生活歌谣、历史传统歌谣、儿童歌谣、情歌、难以清楚归类的杂歌谣等。户县山区劳动时敲锣鼓为号的“锣鼓号子”唱道：“清早起来我先来，天台地台三阳台。你不来呀我先来，莫叫锣鼓冷了台。我是一字凤朝阳，莫叫别人倒茶唱。你换我来我换你，换换你来歇歇气。我吃烟来起了身，莫把黄土坐成坑。坐断黄土也小可，坐断龙脉草不生。”时政歌谣从古至今从未间断，如临潼地区古有“修秦始皇陵运石歌”道：“运石甘泉口，渭水为不流。千人一唱，万人相钩。”抗日战争时有“拉壮丁”唱道：“狗咬一声，来了保丁，不是催粮，便是拉兵”。还有“挨打受气”唱道：“生下娃子是老蒋的，打下粮食是保长的，作难跑腿是甲长的，挨打受气是户长的。”该县的“订婚谣”在20世纪50年代唱道：“一工二干三教员，饿死不跟庄稼汉；一蓝二灰三黑色，最后跟个黑脊背；四个兜兜，九个纽纽。”60年代流行的是：“一砖到顶机瓦房，镜镜窗子架架床，一群鸡，一群羊，有吃有穿比人强。女婿吃的商品粮，四时八节来看丈母娘。”70年代以后流传的是：“一套房子带沙发，二老不管没麻达，三转一响带咔嚓，四季衣裳带金花，五官端正像演员，六亲不认少花钱，七十元薪一沓沓，八面玲珑会说话，酒（九）肉三餐不能少，十分满意人前夸。”
西安地区民风尚古，民间婚丧嫁娶多沿袭旧礼，故也形成了大量礼仪场合使用的歌谣。如户县民间男女结婚时，新媳妇下轿进屋走动过程中，就会有执事人一边朝新人头上撒“五色粮食”，一边唱道：“一撒麦子二撒料，三撒媳妇下了轿；四撒核桃五撒枣，六撒两口百年好；七撒金子八撒银，九撒媳妇进堂门；十撒一把满堂红，日月常存步步升。”流传在民间的儿童歌谣多为老人给儿童念唱，或儿童游戏玩耍时自唱，还有绕口令等练习语言能力的歌谣。这些歌谣生动有趣，如“摇篮歌”唱道：“罗罗面面，油馍串串，猪肉扇扇，蜂蜜罐罐，我娃是个福蛋蛋，福里生，福里长，跟着我娃把福享。”“摞板凳”唱道：“板凳板凳摞摞，里头坐个大哥；大哥出来买菜，里头坐个老太；老太出来烧香，里头坐个和尚；和尚出来磕头，里头坐个孙猴……”。
编辑：秦人
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