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一、东汉摩崖刻石——《郙阁颂》
《郙阁颂》，是东汉灵帝刘宏建宁五年（公元172年）刻的一方摩崖石刻。当时，是为纪念汉武都太守李翕重修郙阁栈道而书刻的。故全称《武都太守李翕析里桥郙阁颂》。
《郙阁颂》摩崖是我国珍贵的汉代刻石。它的书法，自成一家，独具丰标，为标准的汉隶八分——结构严整，章法茂密，俊逸古朴，风格沉郁，体态赫奕，在优美多姿的汉隶中，确为我国的艺术精品，是研究祖国文字、书法和东汉八分汉隶的重要实物资料。早在魏、晋、南北朝时期，盛名就遍及海内外，为历代文学家、书法家所推崇，各种金石学专著和杂记，各种书法专论或专著，多有著录，仅《隶辨》就录有128处之多，其价值极高。近年来，日本书法界，多次远渡重洋，长途跋涉，前来目睹这块东汉摩崖刻石瑰宝，并进行多角度的研究。它同汉《石门颂》、《西狭颂》并称我国的“汉三颂”。
刻石原在略阳徐家坪宣口村郭家地，（古名析里；又名白崖）1979年12月，农民修乡间公路，《郙阁颂》受损，后被迁至灵崖寺，粘接复原，嵌在前洞石崖边，摩崖高170公分，宽125公分，全文十九行，第六、十二行为十一字，第十五行为十八字，其余每行二十七字，共计四百七十二字，现存二百二十字。右上额有古代拉船纤绳磨损的印痕七道，最长约70公分，最短约20公分：因摩崖刻石地处拐弯，古代纤夫借此勒绳以省力所致，今可见其勒痕。
到南宋理宗（赵昀）绍定三年（1230年），沔州（今略阳）太守田克仁幼时就很爱书法，曾临摹过《郙阁颂》，当他任沔州太守后，得知《郙阁颂》就在沔州，喜之不尽。当他见原刻露处江边，受风雨浸蚀，剥落日甚，恐久而绝迹，便仿原刻形制大小，重刻于灵崖寺，即今灵崖寺奈何桥边的石崖上。至明万历时，刻石右上角剥落尤甚，斜痕长102公分，知县申如埙补刻，并在石尾加上“知县申如埙重刻”七字。晚明以来，申如埙补刻而冒“重刻”的《郙阁颂》摩崖，因字迹清显，拓印流传，造成混乱，有的妄断为申如埙重刻。
因《郙阁颂》摩崖的书法价值极高，长期以来传为书法家蔡邕撰书的。到元末，又因高则诚编《琵琶记》戏曲时，将蔡邕演绎为“状元”，流行广泛。以此，群众就讹传“蔡邕撰并书”的《郙阁颂》摩崖称为“状元碑”。讹误相传，一直至今，故旧的省、府、县志以讹而载。
但历代碑石研究者，如：南宋·洪适《隶释》，明·赵崡《石墨镌华》，清·翁方纲《西汉金石记》，清·王昶《金石萃编》，清·陈奕禧《金石遗文录》以及朱剑心《金石学》等确认：析里桥郙阁颂为仇靖文，仇绋书。二仇因当时地位低下，其生平不详。
现根据碑石，参照历代著录，整理全文如下：
惟斯析里，处汉之右，溪源漂疾，横柱于道。涉秋霖漉，盆溢滔涌。涛波滂沛，激扬绝道，汉水逆让，稽滞商旅。路当二州，经用衤宁沮，沮县士民，或给州府，休谒往还，，恒失日晷，行理咨嗟，郡县所苦。斯溪既然，郙阁尤甚，缘崖凿石，处隐定柱，临深长渊，三百余丈，接木相连，号为万柱。
过者慄慄，载乘为下，常车迎布，岁数千两，遭遇颓纳，人物俱堕，沉没洪渊，酷烈为祸，自古迄今，莫不创楚！于是太守汉阳阿阳李君讳，翕字伯都，以建宁三年二月辛已到官，思维惠利，有以绥济。闻此为难，其日久矣！嘉念高帝之开石门，元功不朽，乃俾衡官椽下辨仇审，改解危殆，即便求隐，析里大桥，于今乃造，校致攻坚，结构工巧，虽昔鲁班，莫亦儗象、又酉夆散关之崭，从朝阳之平火参，减西浚（之）高阁，就安宁之石道。禹导江河，以靖四海，经纪厥续，艾康万里。臣蔡□□勒石示后，乃作颂日：上帝绥□，降兹惠君，克明俊德，允武允文、躬俭尚约，化流若神、爱氓如子，遐尔平均，精通皓穹，三纳符银。所历垂勋，香风有邻。仍致瑞应，丰稔年登。居民安乐，行人夷欣。慕君靡己，乃咏新诗：析里之阁兮（音坤）兑之间，高山崔巍兮水流荡荡，地既塉确兮与寇为邻，西陇鼎峙兮东以析分，或失绪业兮至于困贫，危危累卵兮圣朝闵怜，分符析山襄兮逎命是君、扶危救倾兮全育孑遗，劬劳日稷兮惟惠勤勒，拯溺亨屯兮疮痍始起，闾阎充庶兮百姓欢欣，佥日太平兮，文翁复存。
建宁五年二月十八日癸卯
时衡官椓下辨仇审字孔信
从史位下辨仇靖字汉德为此颂
时石 南口口口口威明
对《郙阁颂》摩崖刻石，历代书法家评论甚多，现选录部分，以供参阅：
吾尝爱《郙阁颂》书法茂密，汉末已渺，后世无知之者，唯平原章法结体，独有遗意。——清·康有为《广艺舟双辑》
唯《樊敏碑》在熹平时，体格甚高，有《郙阁》意。——清·康有为《广艺舟双辑》
余谓隶中有篆、楷、行三体，如《褒斜》、《郙阁》、《裴岭》……等碑，变园为方，削繁成简，遂成汉分（即八分），而秦分（小篆）笔未亡。——清·康有为《十六宗》
《般若碑》浑穆简静，自在满足，与《析里桥郙阁颂》同法。——清·包世臣
汉《西狭颂》、《郙阁颂》此二凿，文严凝重。——丁文隽《书法精论》
《石门颂》，字字挺劲飞动，势如长枪大戟；《西狭颂》则笔势平稳；《郙阁颂》字体，厚重古雅。——《各种书体源流浅说》（该书由北京中国书法研究所编著）
《郙阁颂》，此碑为仇绋书，为汉碑中之署有书家姓名者。用笔结字，方整凝重，大气磅礴，如巨象蹒跚，夏承飞舞以巧胜，此碑厚重以拙胜，分道扬镳各擅胜场，八分至是，真是万花齐放的黄金时代。——麦华山，现代书法家，广州美术学院教授《历代书法讲座》
气势磅礴的擘窠大字，给我们留下了无数审美课题。《石门颂》、《郙阁颂》、《西狭颂》、《开通褒斜道刻石》等汉刻名作，与《礼器碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》等真正的碑相比，其一种古朴自然，言简意远，驰骋八极，吞吐六合之大巧若拙的格调，是足以让我们为之倾倒折服无已的。这是一种真正的造化之功。——陈振濂：当代书法理论家。浙江美术学院教授《大巧若拙之美——摩崖书》
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编辑：秦人
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