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本县的民间社火，内容丰富，形式多样。它植根于人民群众的劳动与生活之中，反映了人民群众的情感与智慧，亦具有广泛的参与性和强烈的自娱性，构成了人民群众文化生活的重要内容。随着时代的变迁，社火不断发展、创新，品种繁多，构图粗犷，气势宏伟，色彩斑斓，阵容庞大，风格各异，是一种深受群众喜爱的广场表演艺术。
本县的民间社火，天空有花火（低空架子花，中空盘花，高空礼花）；地面有高跷、芯子（分车芯子、桌芯子、平台芯子、高抬芯子）、社旗、社鼓、彩旗、彩车等工艺造型；还有龙灯舞、旱船、狮子舞、打花棍、百面锣鼓等。它是天地空间都占有的表演艺术。社火分布极为广泛，县城区的东关、汤房、西关、柴市有高跷、芯子、彩车工艺、龙灯舞、旱船、竹马等。骏马乡北庄村有狮子舞，南坊袁桥、裴寨北扶村有背故事（背芯子）；茨林村有花火；北屯有礼花、架花；阡东街有高抬芯子、竹马；杨家、梁家村有高抬芯子、高跷；史德镇阜家庄有百面锣鼓；赵镇石鼓、吴村有竹马、高跷；骏马有高跷、芯子。随着社会的进步，芯子艺术除背芯子继续保留人背以外，抬芯子全部变为车芯子，行进方便，省人省力。遍布本县城镇、乡村的社火，装点如画，显现出浓郁的乡土气息、鲜明的地域特色、丰富的思想内容和强烈的时代精神。
本县的民间社火匠心独运，造型美妙，幽默滑稽、趣味盎然。它是融民间音乐、舞蹈、戏曲、工艺美术、武术、体育、书法、文学为一体的文化艺术表现形式和广场艺术表演活动。民间社火，是一种群体活动，它通过集体形象、力量、气势，以满足人们的精神需求。
民间社火，队伍庞大，排列有序。古时，男扮女装骑马，马头拴红缨，项带串铃，伴有大头娃开道。现时，多以警士、武士骑摩托车开道，社旗和彩旗随风飘扬，锣鼓队前呼后应，有节奏的敲击，鼓手边击鼓边舞蹈，锣鼓队员身穿红、黄、绿一色古武士服饰，场面壮观，声震数里，响彻云霄。管弦乐队随伍行进，音调娓娓动听，扣人心弦。随后，是彩车、芯子、高跷、竹马、狮子，旱船等。锣鼓队后的社火，一般以一、二种为主。在芯子、高跷两旁有扶持的助手，扛丁字形长杆，以保护演员。社火队少则百人，多则几百人，穿村过街，气魄宏大，众多的观众围立两边，或尾随观看，寓艺术于欢乐之中，以示太平盛世。
社火扮演的人物有三种类型：一是神话传说中的人物以及神鬼、兽、魔；二是古典小说《西游记》、《封神榜》、《红楼梦》、《三国演义》中的人物；三是戏曲中的历史人物以及搬上舞台的现代人物等。流传至今的神话故事有：《天仙配》、《西湖借伞》、《盗草》、《西游记》、《白蛇传》、《三打白骨精》等；历史故事有：《千古一帝》、《孔子·论语》、《水工·郑国》、《张衡·地动仪》、《张骞通西域》、《神医华佗》、《丝绸之路》、《铡美案》、《三娘教子》、《诸葛撑船》等；现代故事有：《红灯记》、《雷锋》、《打虎上山》、《毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德站立天安门上招手》、《红色娘子军》等。
总之，本县民间社火是时令艺术、空间艺术、力量艺术、组织艺术的综合表现。
编辑：秦人
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