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陕西南北朝唐宋时期的青铜器

字号:   2013-10-16 7:58:40   来源:三秦游   进入论坛 查看评论()
    泥筒 十六国前凉升平十三年(369)。装封泥(印泥)用器。1966年陕西省博物馆征集。通高11.7厘米,足高2.1厘米,口径7.9厘米。盖已失。错金纹饰。口沿下饰幔纹,其下海涛纹,中心龙虎纹,最下部蔓草纹,蔓草纹下又缀以三角纹。全器上、中、下三组纹饰皆呈带状。器下有马蹄三矮足,三系钮作小环形。器底错金铭文47字,铭曰:“灵华紫阁服乘金错泥筒。升平十三年十月,凉中作部造。平章殿帅臣晃督。臣綦毋务舍人臣史。融错匠邢苟,铸匠王虏”。“升平”为晋穆帝年号,仅五年。前凉用晋年号,直延至十三年。现藏陕西历史博物馆。
    贞观钟 唐贞观三年(629)。原置鄜州宝室寺内,现存富县影剧院内。钟通高154厘米,上锐下丰,钮作桥形,钮高15.5厘米,孔高11厘米。钟肩围318厘米,中围375厘米,下围(口部)418厘米,壁厚7.5厘米,中部饰朱雀三组,下部铸青龙二组及铭文一组。钟铭文共318字,楷书。铭中有曰:“鄜州宝室寺,以大唐贞观三年,摄提在岁(寅岁),用铜三千斤,铸钟一口,发天地为炉,假飞廉而扇炭,大钟主赵夷、杜茂上大将军张神安杜茂”。
    凤头人面壶 天竺国器。1985年5月临潼新丰砖瓦厂唐庆山寺舍利塔基精室出土。壶高29.3厘米。细长颈,中部有凸箍一道,喇叭状口,口一侧作流,另一侧连接凤首龙形鋬。圈足亦呈喇叭状,腹上作出六个高浮雕的人头,人面肌肉丰满,弯眉大眼,小口,直鼻修长而稍高,距口极近。发由额上中分拢于耳前鬓上,结成三节发辫,每条发辫皆两人共用。出土时,器、足分离,壶底有多次修补痕迹。此壶造型奇特,稀世罕见,从人物形象看,天竺(今印度)人的特征极强,壶当来至天竺。它是唐王朝与天竺国文化交流的实物见证。现藏临潼县博物馆。

    景云钟 唐景云二年(711)。寺、观中所悬之物,常与鼓为伍。通高247厘米,重6000公斤。唐代因钟为景龙观而作,原名“景龙观钟”。开元以后改景龙观为“迎祥观”,又称“迎祥观钟”。因钟铸于景云二年,今称“景云钟”。钟为铜、锡合金的青铜器铸成。体呈上锐下侈形。口为六角弧形唇。铸模共分五段,26模。蒲牢(即钟钮)及圆形帽部共一模,蒲牢周有四乳。第二段共六块模,上狭下宽,随钟体而曲,铸有浮纹飞天,翥凤并配有缭绕的瑞云。其余三组中心为浮纹菱镜形,兼饰射线达四角,射线空处各饰乳钉纹。第三段共六模,铸有浮纹飞凤和独角牛(为后补铸),四角各配有瑞云。其余四组浮纹,中为菱镜,四角射线配乳钉纹。第四段共六模,铸浮纹走狮、飞凤、飞龙并各配缭绕的瑞云云朵。其余两组中为菱镜,四角射线配四乳钉。另一组为铭文所占。第五段共六模,为钟下唇部,各组纹饰相同,铸带状蔓草浮纹,带纹相交处铸有高浮兽面纹。铭文为唐睿宗李旦自撰亲书,其铭曰:“原夫一气凝真,含紫虚而构极,三清韬秘,控碧落而崇因,大道无为,济物归于善贷,而妙门有教,灭咎在于希声。景龙观者,中宗孝和皇帝之所造也,曾城写质,阆苑图形,但名在骞林,而韵停钟。朕翘情八素,缔想九玄,命被鼓延,铸斯无射,考虞垂之懿法,得晋旷之宏观,召广鲸工,远微凫匠,耶溪集宝,丽壑收珍,警风雨之辰,节昏明之侯,飞廉扇炭,屏翳管炉,翥鹤呈恣,蹲熊发状,角而不震,侈而克杨,庶其晓散灵音,镇入鹓鸾之殿,夕腾仙韵,恒流鹊之闱,聋俗听而咸痊,迷方闻而永悟,洪钩式启,宝字攸铸。其铭曰:紫辰御历,青元树音,倾岩集宝,竭府收珍,杜夔律应,张永规陈,形包九乳,仪超万钧,上资七庙,傍延兆人,风严韵急,霜重音新,自兹千岁,从今亿春,悬玉京而荐福,侣铜史而司辰。景云二年,太岁辛亥,金九癸酉金朔,一十五日丁亥铸成”。其钟蒲牢为钮,其体镂纹花饰,《文选·东都赋》:“於是发鲸鱼,铿华钟”。薛综西京赋注曰:“海中有大鱼曰鲸。海边又有兽名蒲牢,蒲牢素畏鲸,鲸鱼击,蒲牢辄大呜。又曰,钟有篆刻之文,故曰华也。”景云钟现悬于西安碑林博物馆钟亭。
    铜象棋子 宋。1986年旬阳县烂滩沟宋代窖藏出土。模制,圆片形,共32枚,直径1.8厘米,厚0.2厘米,两面有字,阳文楷书,计有“将”二,“士、象、车、马、炮”各四,“卒”十,与现代象棋相同,其中16枚棋子填有朱色,以便双方对弈。现藏陕西历史博物馆。
    鎏金酒杯 宋。1984年耀县博物馆征集。通高4厘米,外口径5厘米,内口径3.4厘米,腰围13.5厘米,足高0.5厘米,足径2.6厘米,重150克。杯整体为菊花瓣状,侈口,口沿由菊花瓣连成曲弧形唇。圆肩,鼓腹,腹部雕刻山水、人物、树木、屋宇图案,杯把作菊花形,腹部图案两幅,左为山间屋舍,杨柳轻垂,天色水光,高空明月,江中横舟二人,饮酒为乐。右侧图案只见江岸山石,江岸二人对酒酬和。此器制作精巧,纹饰华美,堪称精品。现藏耀县文物管理委员会。
    西夏符牌 由牌、盒构成,牌为圆形,直径14.7厘米,有孔可穿系,牌可全部插入盒内。系悬的穿钮上有一错银西夏文“敕”字,牌底内壁刻有楷书“敕燃马牌”四字。当时的使用方法是,牌在帝王手中,盒在驻外将帅手中,遇有紧急军务,皇帝遣使持牌赴将帅处传令,牌入盒内两相吻合方可调兵。现藏西安市文物管理委员会。

编辑:秦人
关键词:青铜器 
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