柞水县婚姻与家庭概况

第一节 婚姻
    古代，柞水山大地僻，土硗田疏，人稀户寡，抚治、教化极难，婚姻制度流弊甚多。富家子女多依父母之命，媒妁之言，以门当户对择媳、婿。对于妇女有更为严酷的礼教，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，没有任何选择的余地。男方在婚后，仗权依势，休妻、纳妾甚为流行。休妻五次以上，纳妾二三个者均不为奇。妇女因遭到休贬、凌辱，自杀者为数不少。清《陕西简志》载：“孝义厅口幽谷穷，民耳不闻教化，故招夫养夫恬不为非也。”民国期间，包办买卖婚姻极为盛行，除沿袭古代的休妻、纳妾、招夫养夫外，富家子弟纳妾多至四五个。28年（1939），县内订婚聘礼高达200大洋。37年（1948），因国币不断贬值，物价飞涨，聘礼以10万皮纸折计，人们称为“皮纸婚”。家境贫寒的青年，因出不起聘礼，以姐妹与其他青年姐妹交换方式缔结婚姻。不少贫穷人家考虑无力给儿子娶妻，由多女子的家庭或乞讨者抱来女童，养育在家，以备长大后为儿子作妻，这种方式被称为“童养媳”。还有不少无妻的光棍男子，去有夫之妇家里，征得其夫同意，干活不取报酬，只求晚上与女人同居，称之为“站门汉”。也有极少数一女配二男的现象。早婚较为普遍，男方多在16岁结婚，少数竟在12岁结婚；女方多在15岁出嫁，少数在12岁出嫁。
    中华人民共和国成立后，1950年5月政务院颁布了《中华人民共和国婚姻法》，经宣传教育和相应的法律制裁，废除封建包办买卖婚姻和纳妾等恶习，实行男女平等，婚姻自主，一夫一妻。至1953年年底，全县经区以上政府批准，废除包办买卖婚姻276起，解放妾妻136人，依法处理31名指婚诈财、逼死人命的媒婆。封建包办买卖婚姻被废除，陋习消失，自由婚姻大倡，男女青年多以自由恋爱缔结终身大事。
    随着《中华人民共和国婚姻法》的贯彻执行，早婚现象逐步纠正。1950～1960年，结婚一般是男20周岁，女18周岁；1961～1970年，一般是男22周岁，女20周岁。1962年全县586对结婚的青年男女中，男性年龄在20～21周岁的298人，22～23周岁203人，24～25岁79人，26岁以上6人。女性结婚年龄在18～19周岁的301人，20～22岁222人，23～25岁60人，26岁以上3人。1980年后，普遍实行晚婚，结婚年龄一般为男23周岁，女21周岁。
    由于人口增长较快，结婚男女人数也逐年增长。1953年全县登记结婚的青年男女286对，1963年增至487对，1972年增至618对，1982年增至825对，1992年增至907对。
    离婚，除1950年在废除买卖婚姻的高潮中，准予离婚276对外，后离婚者都要经过政府耐心说服调解，经说服调解无效才准予离婚。1955年批准离婚43对，1962年下降至28对，1975年下降至21对，1982年下降至11对，1989年上升至32对，1992年上升至38对。
    1966年后，买卖婚姻有所抬头，农村里一般礼金为240～500元，1970年后发展为除礼金外，还有三转一响（缝纫机、自行车、手表和收音机）。1980年后，由于农村经济发展，人民生活提高，要礼金和物品的现象有所收敛。
第二节 家庭
    古代，柞水因山大林深，耕作不便，劳动艰辛，除少数富户坚持“三世同堂”、“四世同堂”外，一般农户因生活所迫，儿子婚后分居现象较为普遍。穷山僻壤，“今岁开一片，明岁另僻新”的分散劳动也不允许更多的劳动者聚集一处。因此，家庭规模不大。乾隆五十二年（1787），孝义厅每户平均4.3人，光绪九年（1883）每户平均3.6人，民国36年（1947）每户平均4.4人，1950年每户平均4.3人，1964年每户平均4.2人，1982年每户平均4.4人，1985年每户平均4.4人，1992年每户平均4.04人。
    1953年，全县“三世同堂”占家庭户12％。1982年“三世同堂”只占总户数的10％；由夫妻二人组成的家庭和夫妻及其子女组成的家庭占总数的89.3％。1990年由夫妻二人组成的家庭，占家庭户的13.3％，由夫妻和孩子组成的家庭占家庭户的87.5％。
    古代和民国期间，维系家庭和睦、团结、尊老爱幼的是封建礼教。但因柞水地僻人稀，文化落后，除富户人家借以装点门面外，广大劳动群众，多以善良、忠厚为本，子女对父母皆有孝敬之心；邻里相处“以诚相待，互相救助”；媳妇过门视公婆如父母，极尽侍俸。中华人民共和国成立初期，在各级妇联和共青团组织的教育下，孝敬父母成为青年男女（夫妇）的美德。1966～1976年，由于“文化大革命”的影响，遗弃父母现象不断出现。“媳妇娶进门，父母成外人”，特别是多子家庭，各自成家后，父母无人赡养或互相推诿现象比较普遍。1980年后，广泛开展“五好家庭”教育，有明显好转。