周至县华夏财神故里祭祀活动（2）

华夏财神的所在区域及地理环境

    周至县地处八百里秦川腹地，属西安市辖县。东经108°12″，北纬34°06″，北临渭水，南依秦岭，东西和户县、眉县接壤，距西安市区78公里。

    周至县辖9个镇，13个乡，379个行政村。全县总人口63万人，总面积2968平方公里。

    华夏财神赵公明故里赵大村，隶属集贤镇辖区，位于周至县城东南25公里。东与集贤镇相望，西与道教圣地楼观台毗邻，南依殿镇村，北临终南镇，西安至宝鸡南线高速环山旅游路从村南边沿东西插过，村中有107国道横贯。该村包括七个自然村，十个村民小组，占地5000亩，人口2877人。

    赵大村山环水绕，交通便利，气候温润，土地平坦，极有利于各种农作物及林木、牲畜生长繁殖。主产小麦、玉米、猕猴桃、苹果、杏、桃、梨、枣等农作物。牛、羊、鸡、猪、渔及苗木花卉是这里的农副业。村内门面店铺繁多，琉璃瓦厂、水泥预制、奶牛场、星罗棋布。

    赵大村历史悠久文化底蕴非常深厚。民风淳朴、民俗丰富，祭祀敬神色彩浓郁，村中有财神庙等十几个祭祀场所。每临神节庙会，这里都要举行盛大的祭祀礼仪。十里八乡乃至全国各地及海内外的香客弟子云集于此朝圣上香，盛况非凡。由此带来的制香蜡表，民间刺绣剪纸等手工产业兴旺发达。

华夏财神的历史渊源

    华夏财神姓赵名朗，字公明，号玄壜元帅。周代终南山赵大村瓦滓岗人，终南山有黑虎为民害，公明入黑水谷擒之。后仕周为大夫，故村名“赵大”。该村以赵公明官职而得名。

    相传公明年少时，以担柴卖草为生，常赒贫济困，除瘟剪疟，曾入黑水峪擒黑虎为民除害。又从戎护稷官至元帅大夫，古碑文载：“元帅之功莫大，上帝嘉其功”，差福、禄、寿三神点化，他食桃为仙，《封神榜》载：姜子牙受元始天尊之命，封他为上清正一金龙如意龙虎玄坛真君、帅曹宝、肖升、姚尔益、乔有明主司民间钱财，遂成天下奉之的五路财神，财神故里筑庙奉祀，几千年已成习俗，其影响遍布全国。民间多以每年正月初一到十五为求财节，农历三月十五日为神诞节，六月初六日为古庙会，八月十五日为还愿节。每临节日，财神故里都要举行盛大的祭祀礼仪活动，并有大戏马角、社火助兴。此俗历经周秦汉唐宋后，由于外民族入侵，在民族战火中，财神故里赵公明庙荡然无存。

    大明万历九年，地方儒官财神故里村人李可嘉目视财神庙倾塌发出慨叹!“吾辈生于财神故里地，岂能坐视不顾”。于是召唤故里能工巧匠，“输地壹拾贰亩”重修玄坛赵元帅庙于故里村中央，并立有重修玄坛赵元帅庙碑一通，此碑和碑文连同其它一些有关财神、财神庙的文物资料一直由李门世家珍藏于今，成为研究财神文化的重要依据。

    清朝光绪年间，财神故里公明庙历经风雨侵蚀再次行将倾斜，故里李氏可嘉后裔再次倡导重新修复庙宇，此次修复规模宏大，伴随祭祀活动而来的是：财神故里赵大村，百工杂流聚集，街道繁华喧闹，终年四季，人流不断，大街小巷，水泄不通，朝庙上香，求福祈财，盛况空前，当时人称“小北京”。

    古时，财神故里较为低洼，常有洪涝危害，对此财神显圣莲花池，以龙显象，尾画地形图为蚰蜒河，从此涝洪顺河而下，水患排除殆尽。

    民国十八年，大旱三年，颗粒无收，可财神故里蚰蜒河流域田禾茂盛，收成颇丰。

   农历1997年六月初六日雨过天晴，有双虹落宫之兆，第二年将重修了公明财神庙等等，动人故事枚不胜举。

    解放以后，破旧立新，神像被毁，庙房被当做学校教室，后又改为保管室，又经十年文革浩劫，财神文化再次荡然无存。

    改革开放以来，在财神故里李可嘉第十一代后裔李巨才的倡导和带领下依靠台湾同胞的资助，于1998年再次修复了财神庙，再次弘扬了财祖大业。至今财神庙前殿后殿临立，中国财神故里赵公明纪念馆高耸，祭祀和敬奉财神的民俗礼仪传遍全国各地和海内外。相关报纸、电视台都传播了此方面的消息，受到地方政府的高度重视，并立项开发财神故里文化。

上一页  [1] [2] [3] [4]  下一页