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尧山位于蒲城县北约十五公里处，海拔１０９１米，“两峰夹抱郁苍苍，古柏森然列万章”，这里青山叠翠，古柏参天，泉水丁当，鸟语花香，山南平野辽阔，秦岭巍峨。尧山庙就建在这景色别具之处。
尧山名称由来，据《水经注》记载：“尧山洪水为灾，诸山尽没，惟此山若浮”，故名尧山，又叫浮山。一千多年前，此山林木茂盛，野兽出没，为世人游猎之场所。贞观十四年闰十月公元６４０年 唐太宗李世民就曾在此山打猎，尧山圣母庙始建于唐初。东北处的石崖上，有唐代摩崖石刻。
据现存清乾隆二十九年公元１７６４年 所立《竖尧山圣母旗杆碑记》上载：“尧山圣母”为“尧山圣母白马彩衣，常往来峪中，有清泉古柏出焉，土人因经营殿宇……唐宋敕封灵应夫人。”另据当地人传说：尧山西北的白马峪，原有姊妹二人，她们常骑白马出外打猎。后来姐爱吃野韭菜，妹喜食山大蒜。由于尧山野大蒜很多，故妹与姐分开，妹搬到这里居住。除打猎外，还种蒜种庄稼，成为当地庄稼能手和群众首领。后来人们为了敬仰她，便在山腰林间修建庙宇。宋徽宗崇宁二年公元１１０３年 敕封“尧山圣母”为“灵应夫人”。崇宁三年和金皇统九年公元１１４９年 ，两次进行了扩建，皇统九年六月，在庙宇西北开山取石时，在石缝中发现古代人类躯体化石一具。人们以为是神仙的躯蜕，所以用柏棺置于山崖石洞，题名“仙脱崖”。并立碑记事。据《蒲城县志·艺文志》记载，马扬在所撰《灵应观仙蜕崖碑记》的碑文中，记述了金皇统九年秋，在庙西北山崖凿石时“于坚石中有小空隙，蔓根株，非草非木，若蛛网然，萦缠笼络中，得枯骸一躯，印于石内，头颅臂胫，肢体咸具，石骨相附，几若同体，中间小节若微有朽化者一二矣……乃令石工复即旧崖稍升于层崖之上，此初穴高丈余，以避殿之碍也，别凿新穴。为小柏柩，裁方石以龛之，题其崖曰：“仙蜕崖，俾后之人得以识其异事……”。后来天长日久，“仙蜕崖”遗迹和马杨碑石全无踪影，无法进行判断“仙蜕”到底是怎么回事。文革后期，为破迷信，人们又将尧山庙大殿拆除，其它碑石也都遭破坏。
据有关文字资料记载，明熹宗天启三年公元１６２３年 ，蒲城县令王佐申请将尧山庙载入祀典，把周围数百个村庄编为十一个社，在每年的清明节都举行盛大的祭祀活动。明思宗崇祯元年公元１６２８年 ，在尧山庙附近，偶然出现一股泉水，人称“神泉”，以后又出现几处泉水，有人就题诗立碑纪念。后来又在附近修建了歌台、牌坊及山神庙、龙王庙、娘娘庙、三宵殿、岳飞庙等十一座，共四十多间。尧山庙为明代建筑，大门匾额上书“唐宋敕封灵应夫人祠”，另外还在各社的适中地点及县城东街，建有“尧山圣母行宫”。
作者:本站
编辑：秦人
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