田三牛的故事（1）

    一年之前，亦即去年（一九六七年）九月，笔者于台北近郊某训练机场，听到这一则‘田三牛再世为人’的真人实事。当时言之凿凿者为台湾省社会处副处长牟乃纮先生，听得毛骨悚然的诸君子时下均仍在台，‘田三牛再世为人’事迹旋由前经济部次长王抚洲先生证实，而亲见其人的现任退役官兵辅导委员会副秘书长韦德懋（勉斋）先生，尤曾向笔者覆述一遍，历历如绘，丝毫不爽，具见其真实性百分之百，不容置疑，因敢濡笔记下，以充‘中外’篇幅。
　　
　　幽冥之神与孟婆汤
　　
　　民国三十一年韦勉斋先生任陕西永寿县长时的一位部下，国民兵团事务员张生有，陕西邠县人，邠县与永寿相邻，两县距离仅只五十华里，因此，张生有等于是当地土著。
　　
　　张生有这个人很老实，平时沉默寡言，不苟言笑，他资质不高，学识能力平平，但是他身上却有一桩令人难似置信的灵异——他记得他前生的事，巨细靡遗，而且不差毫厘。
　　
　　我国民间历来相传，有幽冥之神名‘孟婆’者，她能酿造一种似酒非酒的汤，使鬼魂喝了顿时将前生的事全部遗忘。‘孟婆汤’一说或谓出自佛典，其实此说在佛典中全无根据。不过，心地观经中载‘有情轮回生六道，犹如车轮无始终’之句，因果轮回，是佛家的基本理论。所谓轮回六道：天道、修罗道、人道为三善道；畜生道、饿鬼道、地狱道为三恶道。而芸芸众生，莫不以其在世时的思想言行，善恶表现，决定其来世应该归属于轮回六道中的那一道。
　　
　　佛家并不认为人死后再度投生，绝对无法记起前生的事情，他们说人之不能记忆前生，系为凡人被已造已生的业障所迷，因而使前生所获的智慧，一时为之蒙塞。中国佛教会理事长，十普寺住持白圣法师便曾说过：
　　
　　‘前生有修的人，究能一经点醒，即告领悟，否则就不得不从头学起，人类智愚之别，正基于此。’
　　
　　张生有的灵异所以特别稀奇，特别与众不同，正因为他的前生未必如何‘有修’，而且二十六年前韦勉斋先生的这位部下，的的确确称不上有什么了不起的智慧，除了他能记得前生种种，他是一个很平凡的人。
　　
　　他的家境不错，可以供给他读书，但是张生有小学毕业，即未能升学，他去投军，再投考中央军校，毕业于军校干训班，在永寿县他当一名起码的非正式军官——国民兵团办事员。三十二年秋天，韦勉斋先生调任邠县县长，张生有向韦先生表示他愿回故乡为桑梓服务，韦先生便把他带到邠县，虽说破格优容，却也不能不‘量才录用’，只派他当一名乡队附。
　　

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