殡葬禁忌

殡葬俗规，古时有“三日而殓”的礼法。《礼记．问丧》中对三日而殓的理由讲述颇详。其文日：“死三日而后殓者，何也?日，孝子亲死，悲哀志懑，故匍匐而哭之，若将复生然。安可得夺而殓之也。故日，三日而后殓也，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。孝子之心，亦益衰矣。家室之计，衣服之具，亦可以成矣。亲戚也远者，亦可以至矣。是故圣人为也断决，以三日为也礼制之。'’这里所说的“圣人为之断决"，实则仍是在民俗惯习的基础之上所形成的俗礼法规。直到如今，民间仍沿用此俗，只不过有些地区存这一点上要求并不甚严格。或者也有人死后一天就殓葬的；还有在死后七天或者更长时间才殓葬的。但民间成殓均忌双日。均有成殓之后，还要择吉日才能葬理。而葬理日时的禁忌就更多。据《论衡·讥日篇》云：“葬历日：葬避九空之地，及日之刚柔，月之奇偶。日吉无害，刚柔相得，奇偶相应，乃为吉良。不合此历，转为凶恶。"其中‘‘九空"、“地自"都是葬历上规定的忌日的名称。所谓日之刚柔，是指天干、地支。俗称甲．、丙、戊、庚、壬等为刚日；乙、丁、己、辛、癸等日为柔日。按照迷信的说法，人在刚日死，应选在柔El下葬；柔El死，应选在刚日下葬，刚El、柔日要配合好才行。否则，不吉。所谓月之奇耦(偶)，是指单月、双月而言。按照迷信的讲究，凡于奇月死者，应在偶月下葬，偶月死者，应选在奇月下葬。奇月、偶月也要配合好才行。否则，不吉。  

旧时，民间还广泛流传着忌“重丧"的习俗。“重丧”是指死者出生的年月El，俗说在某月某日葬埋便会犯重丧，亦即丧家还会再死人。当重丧日为：一月甲日、二月乙日、三月戊日、四月丙日、月丁日、六月己日、七月庚日、八月辛日、九月戊日、十月壬日、十一月癸日、十二月己日。如果因特殊事情不得不于重丧日安葬时，要采取一些禳解的方法。如在一小纸盒内装上写有符咒字样的纸条，一起葬埋在墓穴中即可。符咒字，一般是正月、三月、六月、九月、十二月书“六庚天刑”：二月书“六辛天庭”：四月书“六王天牢"；七月书“六甲天福”：八月书“六乙天德”；十月书“六丙天威”；十二月书“六丁天阴"。不过，每月书写字样的规定不甚严格，也有互相串写的现象，但大体上就是这类字而已，皆属术士们的玄言。旧时，民间流传有“重丧日谣"，即：“正七逢庚甲，二八乙辛当，五十一丁癸，四十丙壬防，三九六腊月，戊己是重丧。"重丧日忌哭，须杀生破灾后(如杀一只公鸡，意思是够一双了，不会在死人了)，才能放哀声。