陕西新节日的形成

　  民俗是发展的科学，随着时代的推移，改朝换代，民俗在不断地继承和发展的过程中，呈现出两个最基本的特征：一是传承性，二是变异性。所谓传承性，即一代一代地父传子，子传孙，通过实践活动相传下来；所谓变异性即在相传的过程中，受着时代的熏染和客观环境的影响，逐步发生许多变异的现象。变异也就是推陈出新，对原来旧有的风俗有新的改造，增加进去一些新鲜的血液，但还不失旧有风俗的原貌。也有一些旧风俗，随着时代的发展，科学文明的进步，逐渐被时代摈弃了。所以对传统的风俗，应该本着批判地继承的原则。即吸收其精华，摈弃其糟粕。在批判地继承的过程中，大力发扬中华民族优良文化传统，建设社会主义精神文明。
　  以上所谈，是逐步出现新的节日和节日风俗的基本原因，也是民俗在发展的过程中，所具备的固有原因。新兴节日的兴起和风俗的形成，还有一个不可被人们忽视的近因。一则是在当前精神文明的建设中，民间的好人好事层出不穷，一些新的社会风尚，蔚然成风，逐步自发地产生了新的节日，形成了新的节日风俗。二则是从建国以来，打破了几千年来封建统治的枷锁，特别是从中共十一届三中全会以后，实行改革开放政策，各地为了吸引更多的海内外游人客商，促进了中国经济不断地繁荣和发展，遂出现了一些“文艺搭台、经贸唱戏”或“旅游搭台、经贸唱戏”的局面。这就给新兴节日的产生，提供了良好的土壤，从而逐渐地形成了新兴节日的风俗。这是新兴节日和新兴节日风俗的政治与经济的基础。但必须指出：节日风俗是在群众自发自愿的基础上逐步形成的。节日风俗一旦形成就有礼仪性、固定性、永久性、持续性等诸多特点，如果离开了这些特点，就只能是一种偶然性事件的发生，没有形成固定的形式，它只能是在某种历史的推动过程中，发生一件历史事件，而不能称为新兴节日，也没有形成节日的风俗。
　  下面从宽摘录一些在陕西省内规模较大的、影响深远的节日，以志其事。这些新兴的节日，有的尚在萌芽的状态中，如果能坚持下去，继续保留固有的形式、内容、时间，不到几年，也可能发展成为一种新型的固定节日，保持一定固有节日风俗。如果只是一阵风，人走茶凉，没有继续坚持下去，则不能成其为新兴节日，也失去了节日风俗内容的存在。