去博物馆，做历史的亲历者

位于太极城之巅的旬阳县博物馆因地处城市中心，市民们都有机会目睹它的真容，但作为常年在外的工作者就不同了，虽可以在外地博物馆一饱眼福，但总感觉没有家乡的亲，趁着五一假期回乡，带着家人，顺便逛逛县博物馆，了解一下家乡的地域历史，是个不错的选择。分别近20年的初中同桌小温还未步入博物馆大门便如是的说。

跨过门槛，徒步上完台阶，同桌站在四柱三门三楼奇特而雄伟的棂星门下，顺着中轴线沿大成门眺望，结构规整，左右对称，布局严谨，层次分明，保持了我国传统的宫殿式建筑特征的明清古建群吸引了他的眼球。

来到上院，首先映入眼帘的是大成殿。据工作人员介绍，大成殿地处博物馆（文庙）整个古建群的北端，是放置孔子牌位的建筑，也是文庙的中心建筑。面阔进深均三间，砖木结构，单檐歇山屋顶，正脊中有阁楼式宝刹，两侧为具有陕南特色的状元夸官陶佣。“状元夸官”反映封建社会士子登第后备受荣宠、春风得意的情状。此时此刻，人的思绪仿佛飘到了唐代，不由得忆起诗人孟郊《登科后》“昔日龌龊不足嗟，今朝旷荡恩无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”的诗句。

随着脚步的移动，工作人员的详细解说，步入了大成殿。工作人员讲，战国秦汉文物展是该馆的基本陈列之一，集中展示该县出土的战国秦汉时期具有代表性的文物。此展览之所以为战国秦汉文物展，乃是由于本县出土文物特点和优势决定的。在该馆收藏的文物中，属于战国秦汉时期的文物不仅其数量超过藏品总数的半数以上，而且内容丰富、门类较全，形式多样，不乏精品，以用途而言，有生活用器、建筑材料、随葬品等；从质地来看，有陶器、铜铁器、玉石骨器。根据这些特点，此展览按照用途依次划分为生活用器、建筑材料、工具、兵器、随葬品四个单元。

展品中，古代礼器璧、瑗、环，可谓精美珍贵。因为在古代，只有具备一定地位的人和在一些特定的场合才能使用。据《周礼：春官、大宗伯》一书中介绍：“以玉作六瑞、以玉为信也”即谓天子诸侯执以为符信之玉器，六瑞指的是镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧，其中谷璧乃男子所执玉器上以谷形为饰，象征养民之意。又据荀况《大略篇》：“聘人以圭，问士以璧、召人以瑗、绝人以玦、反绝以环，”可知，璧是访问国事时所执玉器，瑗是召见时所执玉器，环是重新召回已绝交的人所执玉器。

不同形制的“溷厕合一”模型，不仅反映了汉代普遍存在的一种将猪圈建在厕所下面，让猪吃人的粪便，再以猪粪肥田的养猪方式，而且展现了汉代旬阳地区农业生产和生活已达到相当文明程度的真实情景。造型逼真、情态优美的釉陶狗俑。乐舞者拖地长裙，裙摆宽大，形体修长、苗条，再现了汉时以瘦为美的审美观念的汉人女佣……。

通过这个展览可以看出：(一)、旬阳地区开发较早，经过漫长的原始社会和奴隶社会的发展，到中国封建社会初期，即战国秦汉时期，已成为汉水中上游一带堪称文明昌盛的地区；（二）一些具有较高历史、科学、艺术价值的珍贵文物，反映出当时旬阳人民高超的智慧和非凡的创造力，为推动历史前进和丰富祖国文化遗产做出了可贵的贡献；（三）许多具有鲜明、浓郁的地方色彩的文物，如战国楚墓文物、巴蜀文化遗物等，不仅是研究旬阳地方历史的重要实物资料，而且也可以看出本地与周边地区历史文化的相互交流和影响，说明中华民族源远流长、灿烂辉煌的文明，无一不是各个地区和各族人民共同创造、发展的结果。

一件件珍贵文物的呈现，竟让人有了穿越古今的奇妙感觉与幻想，同桌饶有兴趣的说，欢乐博物馆，文化心体验，必须要点无数个赞！