面对与转身那刻

　　看电视剧多了，观察到一个很小的细节，面对与转身那刻，却有千奇百样的人际表象，动我心思。

　　剧中反映一些人与人之间名利权欲的心态，幻影重叠。扳平脸说出坦诚话后，转身露出峥嵘的笑;微笑讲出客套话后，转身变得咬牙切齿的憎;许多在面对与转身那刻，显现出各种难看的样子。

　　世说：谁人背后无人说，哪个人前不说人(《增广贤文》)?言下之意：人背后都会被别人议论，人在人前都会议论他人。只要有人在一起，就有人说闲话，甚至造谣言。好似蜘蛛，只要有物相接近，它就要挂网，这当然是面对与转身的另一层意思了。

　　社会中，人们都说要有人情味，这是“人之初，性本善”的善解。即社会中，若没有人情味，这个社会就会冷默无情，失去人性。但只讲人情味，这个社会就会纷乱不堪，丧失人性。因而有人说：中国社会，一大优点是人情味;一大缺陷还是人情味。尤其是习惯于道听途说，关心他人的好事，羡慕之余又衍生小人之心;操心他人的不幸，怜悯之后又幸灾乐祸。

　　生活中，常言道“性格决定命运”，这是“面子哲学”阐述的道理。人们都明白“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”就因为在举足轻重的人际关系中，面对他人直言诚谏，虽心服却“面”不服，转身那刻的脸容就决定了言者以后的境遇。见证历史也好、现实也罢，都把该成就的事、能成功的事，皆因“性格”伤了“面子”而搞得一塌糊涂。所以，说者应懂得“好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”之巧说为妙;听者也要有“宁可人负我，切莫我负人”、“再三须慎意，第一莫欺心”之谦逊大度。

　　世俗中，有人讲看惯了冷暖炎凉之后，倘心向流水，大可淡漠处之。即是面对何必热面贴冷脸，不必八面玲珑，未必四处“烧香”;转身也何必“等米下锅”，不必处心积虑，未必惶惶不可终日。似乎是太消极了，其实是一种心态处置，不可不为，也不可提倡，顺其自然而已。

　　交往中，俗话言“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”，开口就要审时度势。实时交往要淡漠，因为淡漠如深山，无言之中自有内蕴;淡漠似淡水，浅白之间味亦浓;人与人过分亲热难以持久。面对时，谁能做到“自恨枝无叶，莫怨太阳偏”的心境?转身时，谁又能坚持“责人之心责己，恕己之心恕人”的常态呢?

　　史实中，悟道论“你最危险的敌人就是你最亲近的人”，在细节上无论敌友，都符合“逻辑”。因为你最亲近的人最了解你的致命弱点，你也最信任而不加防范。正常情况下，他会尽力弥补你的缺陷，保护你的要害;而一旦他被收买、变节，当你还蒙在鼓里时，给你致命一击的会是谁?“明枪易躲，暗箭难防”，最不设防、又最难防的就是你最亲近的人。

　　道教中，老子曰“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”(《老子》第五十八章)，一件事的两个极端构成了人生的诸多玄机。《聊斋》主题歌就唱出“笑中也有泪，乐中也有哀;几分庄严，几分诙谐;几分玩笑，几分感慨。此中滋味,谁能解得开?”

　　动心思的、痛心情的，即是我们面对拥有的往往我们并不珍惜;我们转身缺乏的正是我们该追寻的。

　　人间万象，转瞬即鉴。面对，宇宙之大，人之渺小;转身，尚德博怀，天地甚微。