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明嘉靖《略阳县志序》
志在郡邑犹史之于国，谱谍之於家也。无史何以国为，无谱何以家为，无志则何以郡邑为哉。前乎千百年，所恃以不朽，后乎千百年，所恃以取徵，以其有典籍尔，而可忽乎！成周盛时，疆理万国，经制大备，天下之图，掌以职方；邦国四方之志，领以小史外史。又土训得以诏地求，诵训得以诏观事。治化卓不可及，有自来者。故曰：“郁郁乎文哉”。及其周衰礼废，自汉以来，志地理、纪方舆者，代有其人。虽得失不能无议，要皆承周之遗意。自今观之，其时相去千载之久，能循其法；虽四方万国道里之远，不出户庭，其地之所有者，一一如指诸掌，惟志焉是求耳。郡邑奚可以无志哉！略阳汉之属邑，为古梁州之域，星分舆鬼之次，旧属沔州，复俱为县。其地多山水，平原川壤绝少，民俗朴质。先代以来，亦有名贤隐士。其来历、兴废、改迁之由，详见於篇，兹不复赘。物产之饶，由大江通於川蜀，其可志者多矣。故阙而无徵，残而未备，有待於今日，非偶然尔，盖亦有数也耶。夫志之作，不徒纪述为文具也，世变犹江河日趋於下，志在郡邑亦维持世教之一助也。民有以稽其俗，士有以考其学，官於此者有以验其政。曰：是地也，是人也，是政也，在昔则然矣，於斯反薄为淳，黜浮为雅，去其不善，以就於善，期不愧於志者，必自兹始。故曰：“建事在求多闻，师古乃克永世”，此之谓也。志之义大矣哉！遇春承乏是邑，嘉靖戊申冬十二月，履任之初，适大寇劫掠之后，民物凋敝，十室九空，政废教弛，民逃地芜，殆非昔日之略阳矣。予受任不遑，忧思万状，曲为抚恤。幸赖天道顺序，雨旸时若，谷麦皆登。三载之内，百姓始安，由今视昔，可谓大有之时矣。於是平政以敦典礼，因时以兴文事。近奉邵伯六台公明文取邑志，附郡同修。因求古志不存，往事无稽，遂谋於贤士夫诸君子，遍访古迹，收览残篇，参之以诸公高见宏识，辑以成帙。於是山川、人物、风俗、户口、田赋、货利、制度，画一无不备载。则皆传而不朽者也，则多善而可徵者也。虽时异势殊，而事理之不可易者，千载犹一日也。察古今之变，相风土之宜，验好恶之情，究沿革之制，因其时而不失其故。诸君之录，夫岂有不善者哉，非区区冗俗役於簿书者比也。修志总裁，则有掌教曹君子濂、司训曹君銮、上舍李君东甲、贾君言；同修协谋者，则致政何君洋、张君杰、刘君仪、王君仲杰皆与焉，予则供给其事而已。诸君属予为文，辞之不获，姑序此以纪其岁月云尔。嘉靖壬子秋八月吉日
略阳县知县晋襄垣李遇春撰
编辑：秦人
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