传承发展

汉调二簧

经研究认定，汉调二簧形成较早，各地其他皮簧声腔剧种都与之存在渊源关系，它对川剧、徽剧、京剧等的形成和发展有着不可忽略的影响。近年来，汉调二簧观众锐减，经济上出现困难，不断走向衰落，专业剧团纷纷解散，目前仅剩下安康汉滨区一个剧团还在维持演出，而且这个惟一的剧团也正濒临解散的危机。在此情势下，有必要大声呼吁，应该尽快对这一古老剧种进行抢救和保护。

申报遗产

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，汉调二簧经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

汉调二簧

从安康流传的“二簧出自蒿坪河”的民谚可知，汉调二簧最初的发祥地为紫阳蒿坪河一带。最早的班社活动可以追溯到清代乾隆二年(1737)。1958年，据老艺人冯仁才、邱盛茂口述，蒿坪河东门寺的乐楼(戏台)上曾有“乾隆二年八月乾胜班在此破台”的题壁。生于乾隆三十六年的蒿坪河艺人杨履泰(杨家家谱)，曾于乾隆末期至嘉庆年间领泰串班在蒿坪河一带演出，享名一时。

在其流行过程中，因受各地语言、民歌、地方戏曲的影响，相继形成了汉中、安康、关中、商镇四路二簧，清末民初出现了班社林立，艺人辈出的兴盛局面。

汉中二簧

汉调二簧

嘉庆至道光年间(1796—1850)，杨金年在汉中西乡开办科班的出科艺人，分赴汉中各地搭班或自行组班演出，并开科授徒。使汉调二簧在汉中各地扎下了根子，出现了职业戏班仁丰班、汉荣班，于道光二十年前后，还去湖北、安康等地演出。杨金年、查来松及张清寿(人称“活灵官”)，又接办了永、青、长三科，培训出的艺人，又分别组建起长胜、青云、永太等班，并跟班又代培出太、周、万字辈艺人，壮大了二簧力量，形成了上河调(汉中为汉水上游，当地俗称上河)二簧。张清寿死后葬于镇巴县城东北角，其弟子于坟侧修建“灵官庙”一座，庙内有张的塑像，成为后世汉中艺人祭祖之地。光绪年间(1875—1908)汉中、南郑等地，又先后办起了大同社、福庆班、双庆班等汉调二簧班社。

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