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岁月的味道(下)

 2015-5-30 13:14:27   来源:三秦游整理   进入论坛 查看评论()

水泥厂有城乡结合的味道,有着秦巴山区人的豪迈和女娲山人民间故土气息,现在吹得神乎其神的“弦子腔”的发源和成熟地就在水田河,被人称为“戏曲化石——平利弦子腔”。 从资料看,弦子腔的皮影戏盛于清代,以女娲山下水田河的李家班”,在清中叶最为活跃,历数代传承。到清末,平利弦子腔皮影班社多达十四个,置戏箱十三副,从艺百人以上,先后有李敬模、李均志等一大批颇有名望的拦门把式和琴师、鼓师。后来皮影戏传到湖北,湖北人发扬光大,多次进北京,还受到周总理接见。


弦子腔因为主要是以弦胡伴奏,唱腔中又是用喊腔呐号子,故名:弦子腔。表演形式有舞台剧、皮影戏、坐唱折子戏,俗称打万子。平利弦子腔起初为民间说唱形式,后经改造加工搬上了皮影戏与舞台。弦子腔的音乐、声腔、调式、曲牌、打头和演唱古朴典雅,其中一位或几位表演者在表演中可以轮换着使用几种乐器表演,而且观众参与伴唱这一独有的互动性和平民化特色,在其他剧中是不多见的。

在水泥厂上班是单调的,那时五架一套装并用天线带一台日本进口彩电,电影很少。当村民有过生、生小孩子,盖房时请来李家班唱皮影戏,我们去看。李家班演唱弦子腔皮影戏基本上都是神话传说、历史演义、情爱婚姻等。简便易行,演唱弦子腔,不分男女,不论富贵,即使不会板式曲调,也能跟着附声喊腔伴唱,如用皮影戏演唱弦子腔,一副箱子,一套响器,一把弦胡、一个莲花落,几根竹杆撑起舞台,一张桌子支上亮子,村组院落,田间地头,六八个人能演,三五个人能唱。表演过程中,不同人物性格、声腔道白、音乐板式,念、唱、做、打不同,在演出中将民间曲艺、民间美术等元素作到有机地结合。唱出了民间喜怒哀乐,大戏小戏,台上台下,各种场合都能适应,丰富的民间表演艺术,十分广泛的适应性,让弦子腔在戏曲音乐中独树一帜,生生不息的传承。但现在的水田河李家班已失去往日的辉煌,老艺人走后,新艺人没学好;而另一支在牛王沟的吴姓艺人得到传承,这是后话。

“弦子腔”以悠扬高亢,粗犷奔放,节奏鲜明,韵脚和谐,抒情色彩浓,体现了水田河人的豪放性格。每一曲“弦子腔”都是女娲后代思想、情感的结晶,唱出的都是水田河人民的苦乐与爱憎。细细品味,平利弦子腔昂扬着一种秦巴山区泥土的芳香,流淌着女娲儿女最通俗的词汇和最靓丽的激情。20115月下旬,平利县弦子腔被文化部收入第三批国家级非物质文化遗产名录。使这百年传承的文化瑰宝,民间艺术得以传承,并入选省级非物质文化遗产保护项目。“文革”前,平利县剧团排演弦子腔古典戏《三石二两七》,参加陕西省新搬上舞台剧种会演,获演出一等奖。“文革”后,平利县剧团排演弦子腔古典戏《拾玉镯》参加陕西省首届艺术节,又获演出一等奖;1997年,弦子腔现代戏《审女婿》获文化部第七届群星奖铜奖,更使弦子腔这位秦巴山区的村姑得以京城露脸。

平利城乡的味道,多得是淳朴、善良、憨厚、正直、豪爽。乡间的水田河人为人正直仗义,性格淳朴善良,骨子里渗透着一股豪爽。世世代代的女娲人在独特的自然环境和艰苦的生存条件下,铸就了吃苦耐劳、勤劳勇敢、坚毅顽强的精神和秉性率直、豁达乐观、宽厚待人的性格。

如今,水泥厂垮了,机器没了、电没了、房屋没了、树没了、竹子没了、喜鹊没了……只剩下残砖乱瓦……

时光是留不住过去。我只能在这还有一些旧时影像的地方,来找寻不可逆的东西。感念今日生活的丰美,或怀想旧时的温暖。平利县的一处古镇,一条老街,就像是每个人咖啡杯里的一柄调羹,善于把沉入人们心底的苦和甜,都一并搅动起来。融合成一股甘甜的浓香,呷一口,慢慢品味,各人心里的滋味,只有自己能够体会。

我爱我的家乡,我为的家乡而自豪。更忘不了平利老城的巷子,感触那就要失去的味道。

写一首《美丽平利我的家》与大家共享:你是清新的诗,你是迷人的画,你是诗情画意绽放的奇葩。四条清新河涌动春色,化龙山千家坪藏幽雅,灵山秀水流淌千万家。啊!美丽平利我的家,多少醉人茶在梦里发芽,一方多彩风景地哟,情在天蓝蓝水清清,梦在这里开花生根。甜甜包谷碗酒,绿绿的女娲茶,酒香茶韵里飘逸悠悠佳话。弦子腔歌高速路喜庆,彩锦绣工业园省里夸,女娲风情醉倒天书峡。龙洞河瀑布草源奇葩。啊!美丽平利我的家,多少动人故事浪里飞花,一方多情女娲故里,爱在这里蓬勃延伸,心在这里幸福安家。

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编辑:秦人
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