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寻访麻地沟

 2014-6-28 15:25:55   来源:榆林日报_都市生活   进入论坛 查看评论()

麻地沟的四合院

矗立于村口的烽燧,记录着麻地沟数百年的沧桑变迁。

  府谷县城以北50公里的皇甫川西岸,有一座名为麻地沟的村落。因为是麻镇政府的驻地所在,当地人也便习惯地称其为“麻镇”。

  自明成化年间开始,地处长城大边沿线的麻地沟一直都是抵御蒙古铁骑入侵的前沿阵地;但随着蒙汉关系的缓和,麻地沟摇身一变,成为了蒙汉两族互通有无的边市所在,并在民国年间一跃成为辐射陕、晋、蒙三地的商贸中心。也是从那时起,麻地沟有了一个名震三省的响亮名号——银麻镇。

  野麻相助 智斗“铁心虎”

  郭明华先生在《塞上明珠麻镇》中讲道,麻地沟东傍黄甫川,村前村后各有一条小河汇人黄甫川。这里的水资源十分丰富,肥沃的土地很适宜种麻,历史上一直以产麻著称于长城内外,“麻地沟”之名便因此而得。

  但在当地民间,一段世代相传的故事则为麻地沟的得名增添了一抹传奇的色彩:

  很久很久以前,李家庄有个叫李老虎的财主。此人心狠手毒,欺压百姓,人们背后叫他“铁心虎”。但因其有钱有势,大家是敢怒不敢言。

  “铁心虎”看到村中张婶家在河边有块肥沃的川地,便有意据为己有。这年秋天,张婶到地里割糜子,“铁心虎”带着一大帮随从赶来,污蔑张婶偷割他的庄稼。随后“铁心虎”便命人将地里的糜子全部运到自家场里,张婶眼睁睁地看着庄稼被“铁心虎”抢走,只能坐在地里嚎啕大哭。

  爱好打抱不平的的王生听闻此事后,便带着张婶去县城告状。谁料“铁心虎”知道了消息,唆使狗腿子将王生打了个半死。王生毫不畏惧,仍然一张诉状将“铁心虎”告到了县衙。但那“铁心虎”随即备好厚礼拜见了县太爷。县太爷财迷心窍,答应就此事包庇“铁心虎”。

  次日县太爷开堂审案,他不问青红皂白,下令将王生痛打一顿,随即便退堂了。李老虎此后又给县太爷送了个红包,希望能将张婶的土地判归己有。县太爷微微一笑说:“李员外,这地本来就是你的,何必这么客气?你只管回去种就行了。”

  张婶见王生因自己挨了打,自己也输了官司丢了地,一气之下便疯了。但王生却有自己的主意。待到来年开春,“铁心虎”便在张婶的地里春耕夏耘,那地里总是野麻丛生,头天锄了,第二天又长了起来。于是,他下令管家带领长工不分白天黑夜下地除麻,可那野麻却越锄越多,禾苗却眼见着枯死了。

  原来,王生早和长工们约好,锄地时故意锄断庄稼,兜里却装着野麻子,乘管家不注意就撒在地里。秋收时节,“铁心虎”见别人田里一片金黄,自家地里却只有几根歪歪扭扭的野麻,气得一病不起,不久便一命呜呼了。从此,李家庄便改名为麻地沟。

  边墙壁立 难绝蒙汉交

  明成化十年(1474年),延绥巡抚余子俊为阻绝蒙古骑兵的频频侵扰,修筑了东起清水营、西抵花马池、延袤1770里的延绥镇长城。而麻地沟一带,正处于大边长城沿线。时至今日,麻地沟村中及村东的皇甫川东岸、村西杨家峁一带均保存有大量的明长城烽燧;大边长城虽屡经风雨,却仍然顽强地屹立在这片土地上。

  但长城的建设,却无法从根本上阻绝蒙古军队侵扰。嘉靖十年(1531年),吉囊率军叩关,与延绥副总兵梁镇在黄甫川大战;嘉靖四十二年(1563年),蒙古军队更是攻陷了黄甫川堡。而当隆庆五年(1571年)明廷正式开设蒙汉间的互市后,才从根本上消弭了两族之间的根本矛盾。而麻地沟的兴起,也便从那时开始……

  隆庆年间,延绥境沿边开放了十处互市,而麻地沟即为黄甫川蒙汉互市的入口。据郭明华介绍,麻地沟村中的桥头街与东大街的交汇处名为“大口子”(旧时还设有税亭),麻地沟的北门和南门至今仍叫“北口子”和“南口子”,这都是昔日蒙汉贸易时货运物流的必经之地。

  这段历史,在康熙本《府谷县志》中也有记载:“边市,在县北80里黄甫川又北二十里(麻地沟距皇甫20里),名为黄甫市口,乃与北人互易处也。”当年,麻地沟的互市日期定为农历每月的初十、二十、三十三日,汉民用于交易的货物主要有茶叶、布匹等,蒙民则以羊绒、毛皮、牛羊等物作为交换。

  此外,清初榆林沿边六县垦放“禁留地”,今日山西河曲、保德、忻州一带的很多农户选择西渡黄河,由麻镇这个“口子”出关开垦土地,这便是我们常说的“走西口”。后来,很多人为生计所迫,口里人远走大青山以北谋生(时人称“走口外”),麻地沟一带便有了“头一天住

  古城,第二天住纳林”的说法。同治年间,陕甘地区发生了大规模的回民起义。其间麻地沟被占领的回民军队付之一炬,蒙汉商贸互市一度跌落至谷底。但70年后,麻地沟又迎来了一段最辉煌的时期……

  崇文重教 地灵育人杰

  经济的繁荣,也促进了麻地沟人对于文化和教育事业的重视。68岁的退休教师王翻厚告诉记者:“清朝末年,麻地沟人李天春就曾捐钱500千,以利息作为文武童院的经费。旧时的麻地沟建有文庙,地方文武官员和富豪乡绅都会在此祭拜至圣先师孔子。当地人都传说,前清时期麻地沟出了很多的秀才、贡元、拔贡,这都是文庙的孔夫子保佑的。”

  当时间来到民国初年,麻地沟人甄树雄改革私塾为现代学堂,开创了男女同校的先例。民国十一年(1922年),甄树雄等人又倡导将麻地沟初级小学改为府谷县第三高级小学,校址便设在今日的麻镇大寺(龙兴寺)内。1959年,麻镇设立了府谷县第二所中学,即今日的麻镇中学。

  当崇文重教的传统与商贸经济的繁荣结合起来,结果便是麻地沟村的人才辈出。据不完全统计,仅在建国以后,麻地沟村便走出了8位县团级干部,其中包括曾担任榆林军分区副司令员的贾根达、曾担任府谷县政协主席的王占雄、曾担任府谷县人大常委会主任的甄祖乐等。

  此外,麻地沟村还走出了两位闻名陕北的农民艺术家——一位是二人台表演艺术家丁喜才,一位是有着“农民诗人”称号的全孝先。

  丁喜才(1920年~1994年)自幼便跟随父辈学唱卖艺,吹、拉、弹、唱样样精通。府谷解放后他参加了政府组织的业余文艺宣传队,之后参加地区、西北局汇演时屡屡获奖。在参加1953年举办的第一届全国民间音乐舞蹈会演后,著名音乐家贺绿汀特聘他到上海音乐学院教授民间音乐、榆林小曲,其改编的《五哥放羊》《走西口》等陕北民歌曾在国际比赛中获得金奖。

  “农民诗人”全孝先,善于在生活中发现创作题材,歌颂赞美党的好政策,勇于揭露和挖苦社会上的丑恶现象。如解放初期政府劳动改造“二流子”,全先生便将用顺口溜给“二流子”画像:“二流子进了门,虽不开言认了个清。黄毛头发两边分,牙上扣点锅底铜(镶着金牙),衬衣子套了四五层,扣子不扣裢大襟,趿拉着鞋片踏倒根,纸烟两根筒一根。”


编辑:秦人
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