“红楼”亦“青楼”：诗谜藏名妓

核心提示： 明末清初的“江南名妓”就这样鲜活地出现在了《石头记》里，而且从《石头记》诞生之日起，她们就一直在里面活蹦乱跳。

本文摘自：《博览群书》2008年第12期，作者：逗红轩，原题为：《“红楼”亦“青楼”》

袁枚是清代著名诗人、文艺批评家，他在《随园诗话》中写道：“雪芹撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛，明我斋读而羡之。当时红楼中有某校书尤艳，我斋题云：‘病容憔悴胜桃花，午汗潮回热转加。犹恐意中人看出，强言今日较差些。’”

“明我斋”即富察明义，字我斋，清朝乾隆时人，他有本诗集叫《绿烟琐窗集》，里面有《题红楼梦》诗二十首，是正面提到《红楼梦》的最早资料，袁枚引用的是其中的第十四首。“校书”，妓女之别称。袁枚认为《红楼梦》中写有妓女，明义看到后非常羡慕，并为最“艳”的一个写下了这首诗。郭沫若在《读随园诗话札记》中批道：“明我斋诗所咏者毫无问题是林黛玉，而袁枚却称之为‘校书’。这是把‘红楼’当成青楼去了。看来袁枚并没有看过《红楼梦》，他只是看到明我斋的诗而加以主观臆断而已。……诚然风物记繁华，非是秦淮旧酒家。词客英灵应落泪，心中有妓奈何他?”

郭沫若讥讽袁枚将“红楼”当作了“青楼”，断定是“主观臆断”。到底是谁在“主观臆断”呢?我们通过破解《石头记》中的谜语来回答这个问题。

一、“怀古诗”之谜

《石头记》第五十一回，“薛小妹新编怀古诗”。宝琴道：“我从小儿所走的地方的古迹不少，我今拣了十个地方的古迹，作了十首怀古的诗。诗虽粗鄙，却怀往事，又暗隐俗物十件，姐姐们请猜一猜。”怀古诗是组诗，共十首，作者明言这是谜语，但并没有给出谜底，只是说“大家猜了一回，皆不是”。那么，我们便来猜猜这十首怀古诗。这里只按照作者的要求猜谜，不讨论“怀古诗”的表面意思。

交趾怀古其二

铜铸金镛振纪纲，声传海外播戎羌。

马援自是功劳大，铁笛无烦说子房。

谜底：(1)铜鼓(2)黄皆令

解读：

(1)“镛”，古乐器，奏乐时表示节拍的大钟;“铁笛”，铁做的笛子，金属乐器;“铜铸金镛”，用铜做的金色的古乐器;“纪纲”，法度，从下两句提到“马援”和“子房”来分析，应指军队的法度。与军事有关的铜制古乐器是什么呢?铜鼓和锣等。古时军队用鼓和锣发令，击鼓而进，鸣锣而退或鸣金收兵。“声传海外播戎羌”，说明各处大获全胜，不应该是鸣锣而退，而应该是击鼓而进。

谜面可以解读为：用铜鼓号令全军，健全了军队的法度，铜鼓的声音也随着法度严谨的军队胜利，传播到海外戎羌。马援这样冲锋陷阵的武将功劳当然很大，但别忘了张子房这样制定军队法度(比如用铜鼓号令全军)的运筹帷幄者。所以谜底是铜鼓。

(2)“铜铸金镛”，铜和金均为“黄”色;用铜鼓号令全军，众皆听令，正是“皆令”。所以此谜还暗含着另外一个谜底：黄皆令。黄皆令，明末清初江南名妓。