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唐代“开元通宝”非年号钱 唐高祖时代大量发行

2014-9-22 9:36:00  来源:广州日报  进入论坛
    唐太宗李世民的年号“贞观”,因为贞观之治而在中国近乎家喻户晓。但古钱币爱好者都知道,尽管贞观时代长达23年之久,且在大多数时段国力强盛、社会安定,却并没有发行过以“贞观”年号冠名的“贞观通宝”或“贞观,唐代“开元通宝”非年号钱 唐高祖时代大量发行

唐太宗李世民的年号“贞观”,因为贞观之治而在中国近乎家喻户晓。但古钱币爱好者都知道,尽管贞观时代长达23年之久,且在大多数时段国力强盛、社会安定,却并没有发行过以“贞观”年号冠名的“贞观通宝”或“贞观元宝”。这是因为唐代前期的法定主流货币是唐高祖时代就大量发行、铸造年代几乎贯穿整个唐朝始终的“开元通宝”。“开元”的意思,是“开辟新纪元”,并非年号钱,因此任何一位唐朝皇帝都可以铸造这种钱而无需忌讳。

唐代第一种年号钱,是唐太宗之子、唐高宗李治在位时铸造的“乾封泉宝”,此时已是乾封元年(公元666年),距离贞观年代的结束(贞观二十三年即公元649年)已过去17年之久,自然也不可能存在什么“唐贞观钱”。

正因如此,清代有人在冷摊淘得一种铸有“贞观永宝”字样的铜钱,自然惊呼为“赝品”,这种“贞观永宝”真书、旋读,肉郭模糊,品质粗糙,含铜量低,手感也很轻,更给人一种“十足假货”的感觉。

然而感觉往往是错的——这枚“贞观钱”并不是假货,而是货真价实的法定流通货币,只不过此“贞观”非彼“贞观”,“贞观永宝”并不是唐代制钱,是从日本舶来的“东洋钱”。

日本平安时代的清河天皇惟仁于天安三年(公元859年)四月十五改元“贞观”,贞观十八年(公元876年)让位给阳成天皇贞明,阳成天皇继续沿用“贞观”年号,至贞观十九年四月十六改元“元庆”,日本的贞观时代共延续了19年零1天。“贞观永宝”的发行时间,是贞观十二年正月廿五日(公元870年3月1日),这时在中国已是唐懿宗李漼咸通十一年,上距唐贞观结束已有221年之久,当然不可能“返祖”去铸造贞观钱了。说来也巧,就在这一年,唐朝铸造了一种“咸通玄宝”,不知为啥皇帝很不喜欢,下令废除不用,流传于世的样钱数量稀少,能保存到今天的就更少,已是价值连城的稀罕物了。

“贞观永宝”之所以粗糙得仿佛赝品,是因为日本的“贞观之治”远不如唐朝的那般富庶安定,这种钱币从诞生之日就被粗制滥造、缺铜少秤所坑害,以至于发行两年半之后的“贞观十四年九月廿五壬辰”,当局不得不以“文字破灭、轮郭全无,凡在买卖,嫌弃太半”的理由对负责钱币制造的铸钱司提出谴责,并下令“分明铸作”,当然,从保存下来的实物看,这个“分明铸作”令也并没有起到太多作用。


编辑:秦人
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