中国现当代艺术发展是否需要政治放权

　我们常看到有钱人希望通过玩艺术 来提高一下个人的品质，终因各种陋习经常败露，结果常被人耻笑；一个急功近利的国家、地域的文化发展状况又何尝不是如此？

　　当代艺术 的发展也显现了当代人的文化能力与作为状况，当然也反映了当代艺术 的品质问题。艺术 的品质包含艺术 家的独立人格与创作能力的“综合体现”，然而，这一“综合体现”的完成前提，需要具备一个文化发展的土壤与相应的制度作为保障，否则，始乱终弃。

　　文化土壤与制度

　　当一个社会发展到不以经济利益为前提的时候，可能是形成良好文化土壤的开始。如果人们的文化理想依然是建立在以经济利益为基础之下，那么，任何理想都值得去怀疑。

　　政治制度与当代艺术 在一些人眼里常常变成一种对立状态。在政治制度的这边，豢养着满足政治导向需求的行业协会与画院体制内的艺术 家；而在政治制度的另一边，则是把抵抗制度作为当代艺术 使命的体制外的艺术 家们。不管是所谓制度内的，还是制度外的……各方生存策略与诉求，都不是艺术 的根本问题，与文化艺术 品质也毫无关系。

　　政治制度影响文化生态。政府的文化制度不因过于干扰艺术 行业及专业问题。弘扬什么，批评什么，扶持什么、冷落什么都应该由专业团队去完成。文化制度上的放权，其实也反映了政府对社会的一种信任，也是一种自信与能力的体现。尤为重要的是政府应该建立在管理上的评估与淘汰制度。在相应的执政期内，文化部门、行业协会机构在本地域的文化创新上有何建树，文化品质有何提升，在全球范围内有何文化贡献等等是被评估与被淘汰的标准。因此，政治制度与文化艺术 之间相互关系的调整与执行情况，对文化艺术 的发展是至关重要的。

　　近年来，上海在积极地拓展文化发展战略，一些美术馆、艺术 博览会，艺术 创意区域项目相继产生，但是在政治制度与文化艺术 之间的关系上如果得不到改进，那么，再多的文化战略也难以打造内在的品质。

　　艺术 家人格独立

　　你靠炒作出名，那又如何；你有几个亿与他人相干几何；做个政府官员不为社会谋事，又有何脸面像真的一样，至于参加了几个国内外展览，就更不是事了……难道以上如此就能影响你的世界观？甚至让你失去人格之独立？

　　艺术 家是文化创作的主体者，看事情、断问题、做学术都应有人格上的独立性。现实中的艺术 家的人格独立问题也有主观与客观原因，但结果不免殊途同归于利益。艺术 家出于政府、文化部门、行业协会等体制利益所诱惑，忘我地去创作一些政治制度所接收的主旋律，久而久之也不知创作、人格是何物了。其中有化被动为主动的，也有开始就积极主动的且一贯以之的。也有艺术 家开始即无法与体制发生关系，但又不愿意离开这个地域，于是奋起当代艺术 ，结果也陷入了另一个江湖的困境……虽然，他们之间有貌似传统与当代之隔，人员有多少之分，取舍各有不同，但都具有一个同质性——受物质利益依傍。

　　没有错，物质利益是基础，然而这一基础问题变为终极目标的话，做艺术 还有什么意思？学术还有什么价值可谈，当然人格独立也子虚乌有。我以为，艺术 家的人格独立，不在于你是否成功，或处在什么艺术 领域，或是否传统与当代等等；而是反映在个人对文化历史了解的程度上，以及如何用个体的能力建设性地去感悟和体现时下艺术 创作的学术作用。

　　艺术 创作能力提升

　　艺术 创作能力也是我过去所述的“学术”能力。“学术”能力，在今天社会变得少有人问津，或许，有些成功人士也惧怕谈艺术 创作的学术问题。

　　在上海，每个周末都有许多艺术 展览开幕，也有不少所谓研讨会。为何大多是那么的无聊？原因很简单，已经少有人会认真去谈学术。是的，人们看到的都是金钱、时尚、娱乐、新闻……世界好像无需对学术深究，所有的活动，只是成为获得名利的一个幌子。但是，艺术 行业就此没有了门槛，鱼目混珠之人乔装大师与专家的乱象你也得适应，买了假货你也得认栽。若小圈子自娱自乐的艺术 生活有些乏味的话，不如去看些书；如有钱的投资人，确实对艺术 失去了信心，不如学陈光标去美国给穷人发钱……乱象的背后是对学术的践踏，结果也必然伤及自己。确实，有些人道理都懂，也讲得头头是道，好像也很真诚，但是与其做出的事相比较，简直是驴唇不对马嘴。

　　自诩当代的艺术 家一直不太尊重传统艺术 家。当代艺术 创作的能力不在于你用多大力气去破坏传统，而是你究竟建立了什么。还好，如今的当代艺术 破坏的传统只是发生在意识形态里，具体也无能力超越五四与文革时期。

　　崇尚杜尚的当代艺术 家们，可否知道，杜尚著名的便器作品“泉”是受了传统艺术 家安格尔“泉”作品的启发，但是，安格尔的“泉”作品还是安好地挂在伟大的卢浮宫里。

　　学习传统的艺术 家，似乎都比较文气，也有修身养性的习惯。当然，有人希望回到古代也未尝不可，但是，也没有必要去自诩当代书画家。

　　当代与传统的关系也在发生变化，在提升个人艺术 创作能力之时，对于传统历史的了解是避免自以为是的超越与创新的幻觉发生。我想，当代艺术 家的文化之根不会是发生在与自身毫无关系的域外吧！显然，你去继承域外的传统，也不一定都会得到嗟来之食。

　　来源：艺术 商业评论 作者：王远

编辑：雯雯