行进中国：吉德老人和他的《格萨尔》梦

中新社西宁12月20日电 题：吉德老人和他的《格萨尔》梦

作者 罗云鹏 李秉玺

阵阵嘹亮的号角声中，身穿盔甲、头插五色彩旗的“格萨尔王”威武出场，30多名“将士”手拿弓箭紧跟其后，在桑烟氤氲的舞台上，舞动着身子和面具，跳起了古老的藏戏。

舞台上，戴着一副高度近视眼镜的吉德老人衣着朴素、面容慈祥、忙得不可开交，时而弹电子琴，时而拉手风琴，时而用串铃伴奏，手上还不时比划着。

72岁的吉德老人是青海省果洛藏族自治州班玛县江日堂乡多日麻村人，原班玛县人大常委会副主任，也是一位藏族艺人，同时他也是江日堂乡《格萨尔》民间艺术团创始人。

“班玛是玛域果洛文化的发祥地，格萨尔文化源远流长、底蕴深厚，我们组团演艺是为保护和传承好格萨尔文化尽一份绵薄之力”，吉德老人近日接受笔者采访说。

吉德老人自幼受格萨尔文化熏陶，年轻时就对藏戏很有研究，由于当时特殊的历史背景，1966年毕业于果洛州民师的他在家务农13年后考到江日堂小学工作，由于对格萨尔文化的情有独钟，他利用业余时间，在查阅大量资料的基础上凭着自己的记忆开始编写剧本，并发动组织青年牧民和学生在闲余之时加强训练。

吉德老人回忆，1981年8月，在蓝天为幕、绿草为台的草原上开始演出了，这便是江日堂乡《格萨尔》民间艺术团的雏形，历经几十载，艺术团在格萨尔这块肥沃的土壤里辛勤耕耘，取得了辉煌的成果，并且不断发展壮大，截至目前，吉德老人的艺术团已培养出了200多名业余演员。

在吉德老人的艺术团里，台下天真烂漫的孩子、腼腆羞涩的女子在台上却成为了格萨尔“将士”、聪慧大方的珠姆(“珠姆”是《格萨尔》史诗中的主人公格萨尔王之妃)，简单的布景、复杂的面具、原汁原味的唱腔，吉德老人的藏戏团仍固守着藏戏的原生态。

据了解，江日堂乡《格萨尔》民间艺术团的演出均为无偿义演，演员们没有一分补助，长期以往这便成了老人一个心结，演员的误工补贴时刻牵动着老人的心，为了传承格萨尔文化，继续发展艺术团，吉德老人省吃俭用、节衣缩食，一日三餐馍馍清茶、酥油糌粑，连再烧壶奶茶都成为一种奢侈，每月微薄的工资就是艺术团的主要经济保障。

为了发展壮大剧团，更好地传承格萨尔文化，吉德老人动员儿子、女儿、外甥、女婿齐上阵，同台演出，另一方面，吉德老人还着手强化培训锻炼，发展复合型人才，培养多面手演员。很多演员既是乐队伴奏者，也是扮演不同角色的高手，特别值得一提的是吉德老人，他不仅写剧本，而且是总导演，不仅吹拉弹打各类乐器，而且是乐队总指挥，不仅演雄壮魁梧的格萨尔，而且扮温柔贤慧的珠姆。

“虽然我现在年纪大了，但还经常串演一些人物，这样既能对演员们进行言传身教，自己也能过过戏瘾”，吉德老人说。

9岁的仁钦宝是吉德老人的孙子，他说，“我也喜欢表演藏戏，在爷爷这里我学到了不少东西，了解了格萨尔文化，我要好好学习，长大后也要演格萨尔王”，在艺术团跟他年龄相仿的孩子还有好几个。

吉德老人介绍，他们年年会编排新节目、增加新内容，而且每年都会在村上、乡上、县上、州上表演几场《格萨尔》节目，与此同时他还在创作时把传承和创新相结合，先后编排的藏戏有《格萨尔王传》、《文成公主》、《松赞干部》等20余部，还独树一帜地把《格萨尔王传》之《赛马称王》与《霍岭大战》的上下集改编成藏戏搬上舞台。

吉德老人的艺术团里存放诸多服装、盔甲、面具等道具，其中大多都是吉德老人亲手所制作，他几十年的付出不仅得到了牧民群众的高度称赞，也曾多次获得州县文化部门授予的《继承发展民族文化奖》，1990年被中国国家文化部评为全国先进文化站，1984年老人被青海省授予全省劳动模范称号，1997年被中国国家文化部、中国社会科学院、国家民委等多部门联合授予《格萨尔》抢救与研究先进个人。

“传承和发展好《格萨尔》史诗现在已不仅是我个人的梦，有生之年我有幸看到了《格萨尔》史诗的繁荣，今后我还会在原有的基础上创新出更多节目，留给这方深爱的土地”。(完)