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四海同心,让黄帝文化成为实现民族复兴的精神鼓舞

2014-10-9 7:58:00  来源:陕西传媒网-陕西日报  进入论坛

中共黄陵县委书记呼世杰代表守陵儿女敬献花篮

黄陵县人民政府县长孟中华恭读祭文

大美黄陵,钟灵毓秀;桥山巍耸,沮水奔流。这里是始祖轩辕黄帝的陵冢所在地,也是海内外华夏儿女的精神维系。黄帝,被尊为中华“人文初祖”,是中华文明生生不息的象征和海内外华人共同的文化根基。每年清明重阳在黄帝陵举行的祭祖典礼满含华夏民族的基因符号,仪式上的击鼓鸣钟、恭读祭文是中华民族精神心脏迸发出的文化感召,是炎黄子孙寻根问祖的虔诚祝祷,更是华夏一家亲的世界宣告。

“古柏千丛迎赤子,心香一炷祭轩辕”。10月2日,甲午年重阳节,社会各界人士和守灵儿女再次相聚桥山民祭轩辕黄帝,华夏儿女四海归心,感恩黄帝功德,传承中华民族传统文化,在此获

得齐心协力实现民族复兴的精神鼓舞。黄帝,既是中华民族屹立于世界民族之林的精神旗帜,也是中华文明实现伟大复兴的力量源泉。在有形的典礼祭祀和无形的文化传承的双重影响下,黄帝精神正在焕发新的时代光彩。

祭奠黄帝 炎黄子孙集体表达民族感恩

被尊为人文始祖的黄帝及其所在时代创造的文化,在中华文明中享有崇高的地位,并不断肇启后世。正如毛泽东的1937年祭黄帝陵文所颂:“赫赫始祖,吾华肇造”、“聪明睿智,光被遐荒”、“建此伟业,雄立东方”。

《史记》对黄帝的发明创造用十二字概括:治五气、获五种、抚万民、度四方。据史书记载,黄帝的发明创造不少于三十种,包括衣、食、住、行、农、工、商、货币等方面,既有社会生活和生产领域的器具,也有政治领域的若干典章制度以及婚丧嫁娶等风俗习惯。

“黄帝”与“皇帝”仅一字之差,在我国,历代封建王朝的皇权是王朝的象征,皇权在老百姓的头顶,需三拜九叩,需接受“皇叫你死你不得不死”的律令。而黄帝有黄土的颜色,与老百姓同在黄土地上,可以平视,可以和他比一比谁的皮肤更接近黄土的色泽,他是人民意志的集中者。

对生命个体而言,子女要用“孝”来报答父母之恩。在儒家思想里,孝就是“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”轩辕黄帝开创中华文明,华夏儿女对始祖的祭祀缅怀,不仅是对感恩情怀的生动释放,更是对子孙后世感恩情怀的培育和强化。

尧舜禹、夏商周都认为自己是黄帝后裔,《国语》《礼记》等诸多典籍也有关于黄帝陵祭典的记载,春秋战国时期,以黄帝为初祖的诸姓后裔仍然按照传统继续祭祀黄帝。秦始皇统一六国之后,沿袭了对黄帝的祭祀,唐代宗批准将桥山黄帝陵致祭纳入国家祭典,宋元时期,黄帝陵庙受到高度重视,多次加以整修维护。明清两代间,朝廷礼部确定今黄陵县桥山黄帝陵为国家祭典的圣地,并规定三年大祭一次,皇帝亲撰祭文,且有刻石立碑,保存至今。

1935年国民政府确定清明节为“民族扫墓节”,中华人民共和国成立后,公祭黄帝典礼于清明节在陕西省黄陵县桥山黄帝陵举行。重阳节相传是轩辕黄帝“桥山龙驭”、逸仙升天之日,也是民间祭拜黄帝的传统祭日,自上世纪八十年代起恢复了每年农历九月初九重阳节祭拜先祖轩辕黄帝的活动。

黄帝陵祭典已被国家列为非物质文化遗产,黄陵县也被中国文联、中国民协授予“中国黄帝祭祀文化之乡”。清明公祭、重阳民祭已形成制度,而且祭祀的仪式也与时俱进、经过挖掘整理、不断规范和完善,并且更富有时代特色和内涵。对黄帝的祭祀人们都以“至尊、至上、至高、至大”来表述,如祭祀的时间“九点五十”就是取意“九五至尊、至高无上”,祭品、祭器的设置上也体现“至尊、至高、至大”的理念,如太牢(即猪、牛、羊三牲祭品)就是最高规格的祭品,“九鼎八簋”也是古时最高祭祀的器物。

近几年的祭祀活动,提倡简化仪式、倡导文明节俭,体现心祭重于形祭。目前公祭和民祭黄帝陵的议程主要包括击鼓鸣钟、敬奏祭乐、敬献花篮、敬献祭品、敬上高香、敬奠祭酒、恭读祭文、行叩首礼、乐舞告祭、驭龙升天等。黄帝祭祀的议程内容、仪仗编排、祭品安排既继承传统又与时俱进。

10月2日,九月初九重阳节,甲午年重阳祭祀轩辕黄帝典礼在黄帝陵举行,祭祀活动以“弘扬中华传统文化,共谋旅游产业发展”为主题,同时举办了“《重阳祭祖》个性化邮票首发式”、“黄陵旅游产业发展实地考察活动”、“黄陵县旅游产业发展座谈会”、“黄帝陵周边旅游环线推介会”、“北京知青庆国庆、祭始祖、忆乡情主题公益联欢晚会”、“2014年延安市老年人太极拳展示”等文化旅游活动。

甲午年重阳祭祀轩辕黄帝典礼现场

黄帝陵前敬献的精美面花

传承文化 黄帝精神焕发新的时代光彩

每年清明在黄帝陵公祭轩辕黄帝的同时,台湾同胞也会在台北举行隆重的遥祭黄帝陵典礼。海峡两岸、千里同心,黄帝陵成为维系海内外同胞的精神纽带。

于右任在《<黄帝功德纪>序》中说:“(黄帝)其子孙蔓延于各地也,如汉族固为其苗裔,而西藏族之羌,回族之安息,苗黎族之禺号,蒙古族之匈奴,东胡族之鲜卑。金人之祖且为黄帝之子孙,满清则金人之后也,是皆近世治史者所能考信。是中华民族之全体,均皆黄帝之子孙也。”2007年重阳民祭黄帝时,来自湖北、广西、云南、贵州、西藏、甘肃、青海等地12个少数民族聚居县的民族代表先后进献花篮,并以他们独具民族特色的祭祀仪式祭奠了轩辕黄帝。

作家陈忠实说,黄帝是一个被神话了的真实的人,是中华民族的开创者,他的凝聚力是不可替代的。站在祖宗陵前,任何歧见都可以暂且搁置,以寻找化解的途径,求得共存和一统。

书画名家钟明善也用非常通俗的言语阐明一个很深刻的文化现象:海内外华人都是炎黄子孙,就像一个家庭一样,兄弟姐妹们回到祖陵祭拜老祖宗,告慰祖宗近来自己的情况,然后兄弟之间热乎乎地坐着,相互拉拉话,交流各自教育、文化、经济方面的发展。从这个层面上说,祭拜黄帝陵是联系海内外华人中华情结的纽带。

中华民族在缅怀黄帝功德的历史过程中形成了黄帝文化,黄帝文化是华夏文化的基石,祭祀黄帝的深远意义就在于要继承和弘扬黄帝文化所蕴含的崇尚文明、团结和谐和勇于创新进取的中华民族精神,这对于增强中华民族的凝聚力、培育和践行社会主义核心价值观具有深远的影响。

从甲午之战失败到抗日烽火炽然,黄帝祭祀成为中华各民族反抗外来侵略的旗帜,许多爱国志士、政治派别多次祭祀桥山黄帝陵,产生了巨大影响。1908年重阳节,同盟会祭扫黄帝陵并宣誓,要为扫除专制建立共和而共赴国难。1937年清明节,中国共产党和国民党派代表共祭黄帝陵,中共代表林伯渠携带毛泽东亲笔撰写的祭文参加祭祀,此后的两年清明节,国共两党又两次共祭黄帝陵。

在黄帝精神的感召下,中华志士在民族危亡之时舍身忘我、保家卫国。烈士已逝,却深刻印证了中华儿女强大的精神内核与华夏民族的铮铮傲骨。今年9月30日是我国第一个烈士纪念日,两天之后在全国爱国主义教育示范基地——黄帝陵进行重阳祭祖,不仅是对先祖轩辕的感恩缅怀,也是对保家卫国、传承黄帝精神的革命先烈之赞颂与讴歌。

1949年,中华人民共和国成立,中华民族走上伟大民族复兴的光辉大道,黄帝祭祀成为召唤中华民族奋进的响亮号角。祭祀中华人文始祖轩辕黄帝,激励我们不断开创新事物、新制度、新文化,以适应民族复兴伟大事业的需要,解决发展进程中出现的矛盾,促进和谐发展。

上海复星高科技(集团)有限公司董事长郭广昌出任首位清明公祭轩辕黄帝典礼“民间主祭人”曾表示,黄帝陵的祭祖活动是一种很重要的润滑剂、凝聚剂,它可以润滑市场经济所带来的极为经济化的价值取向。当大家讲效率优先的时候,知道我们还有其他很多共同的价值取向。

民间年长者携孩童鞠躬行礼,为黄帝敬献祭酒

黄陵煤化工园区一角

黄陵国家森林公园郁郁葱葱

火红的苹果吸引人们到乡村旅游

黄帝守陵人  为炎黄子孙打造精神家园和民族朝圣地

黄陵人一直认为自己是黄帝的守陵人,如今,13万守灵儿女忠诚守护黄帝陵寝,2013年共接待235万海内外炎黄子孙前来谒陵祭祖。黄帝守陵人虔诚感怀黄帝恩德,传承弘扬黄帝精神,在全力发展县域经济、改善百姓民生的同时,也正在以最大的智慧着力打造中华民族的精神家园,炎黄子孙的朝圣地。

世界上很多知名度颇高的城市,其服务业对国民经济总值的贡献至少在85%以上,黄陵县坐拥丰富的人文资源和自然资源,为了丰富海内外儿女的寻根之旅,黄陵县主打黄帝文化品牌,正在规划建设“一中心四区域”的旅游开发新格局。即以黄帝陵为中心,以黄帝文化园区和轩辕酒文化旅游产业园区为载体的黄帝陵祭祀文化游览区;以侯庄湫、贾塬湫、东石狮“龙乡寻柏园”、侯庄果业庄园为载体的黄土风情游览区;以双龙万安禅院石窟、香坊大佛、紫峨寺为载体的佛教文化游览区;以百药沟、秦直道、子午岭森林风光为载体的休闲渡假游览区。

以打造国内一流,国际有影响的旅游目的地为目标,黄陵县已经启动了旅游新格局的规划编制工作。截至目前已经完成了《黄帝文化园区总体规划》的编制工作,完成了《黄陵森林公园总体规划》、《黄陵森林公园详细规划》、《黄陵县西线旅游总体规划》、《黄陵县万安禅院石窟保护规划》、《轩辕酒文化旅游产业园区规划》、《黄陵县东线旅游发展规划》正在加紧编制《黄陵县红色旅游发展规划》。

近日,铜川、黄陵的六家景区签订了《旅游环线景区合作战略协议》,该环线全长196公里,预计两天可游览完,其目的在于加强两地旅游合作交流,实现铜黄区域旅游业共同发展。依山傍水、气候宜人的铜黄区域,不仅拥有黄帝文化、佛教文化、自然景观、红色记忆等多种类型的旅游景点,还形成了独特的黄帝文化、祭祀文化、佛教文化、医药文化,传统建筑风格与自然风光完美相融的特色景观。铜黄旅游环线的建成,实现了毗邻两地旅游资源的深度融合,也更加丰富了海内外儿女回乡祭祖的感受。

黄陵县是世界最佳苹果优生区和陕西省优质苹果生产出口基地之一,覆盖全县总面积70%的西部林海是陕西五大林区之一,煤炭资源丰富是全国33个重点产煤县和陕西省四大煤田之一,目前乡村游和工业游正在蓬勃发展,黄陵县每年定期举办“苹果采摘节”、“钓鱼比赛”、“厨艺比赛”等丰富多彩的乡村旅游文化活动。目前,全县的乡村旅游专业村已发展到8个,全县农家乐发展到135多户,直接从业人员1000余人,乡村旅游已成为黄陵县调整农村产业结构,农民致富增收的一大产业。 


编辑:秦人
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