陕北说书

    陕北说书是以陕北方言为唱、白基准语音，三弦琴(或琵琶琴)加甩板伴奏坐唱，采用曲牌和板腔综合体，并用欢、苦音两种调式系统，
一人或多人唱讲故事的陕北地方曲种。其源甚古，至少可上溯至巍晋时期；现流行于陕北榆、延两地，周边省区有晋、宁、内蒙。
    陕北说书的唱腔属曲牌联缀和板腔综合体结构，曲牌可分为平调、哭调、武调、杂调四类。平调类曲牌有[欢音平调]、[苦音平调]、[风搅雪平调]、[对口调]、[迷花调]5种；哭调类有[哭调]、[痛哭调]、[紧哭调]、[哭调叫板]、[垛板哭调]、[滚白哭调]6种；武调类为1种；杂调类曲牌由民歌小调、道情或戏曲唱腔曲牌吸收而来，如[道情平调]、[碗碗调]、[珍珠倒卷帘调]、[小放牛调]等。陕北说书唱腔中的部分曲牌已具备了一定板腔体特点，如[紧哭调]、[武调]：有的曲牌已有板式称谓，如[二六板]、[垛板]等。在唱腔前，唱句、段间的板头音乐或句间过门，已体现出板腔体的初级形态。
    用在唱腔前，及唱段间的器乐曲牌是陕北说书音乐的重要组成部分，约七十首。如[大起板]、[小起板]、[武调起板]、[武调过门]、[哭调过门]；及来源于民歌和唢呐曲牌的[张生戏莺莺]、[十里墩]、[下江南]、[大摆队]等；还有源于当地戏曲的曲牌如[钻烟洞]、[杀姬]、[鬼拉腿]等。   
    陕北说书由于流行区位及语音的些许差异形成了“北路调”、“南路调”、“东路调”、“西路调”几种风格流派。
    陕北说书的唱词词格多为七字句，次为十字句，七字句基础上的长短句再次之。传统书目非常丰富，包括神话、历史演义、公案传奇、
民间传说等各方面，如《闹天宫》、《四姐下凡》、《大八义》《小八义》、《施公案》、《彭公案》、《唐传》、《宋传》、《杨家传》、《金镯玉环记》、《金钟记》、《花柳记》、《观星记》、《莲花记》、《珍珠汗衫记》、《还魂记》、《罗成破盂州》，《武二郎打会》、《三女婿拜寿》等。代表艺人有韩起祥、张俊功、郭兴玉、石维君等。

编辑:秦人