上元节来历

洛南人为历史悠久，道教传统文化在各镇各村积淀浓厚，留下了很多名胜古迹和节日传说。上元节，即农历正月十五，亦是人们常说的“元宵节”，其传说和遗迹全县各地到处都有。

上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。据《岁时杂记》的记载，上元的由来是缘于道教的“三元说”。道教经义《云笈七签》中云：“夫混沌分后，有天、地、水三元之气，后成人伦，长养万物。”上元节与道教崇奉的神灵有关。道教是崇拜多神的宗教。道教崇奉的神灵种类繁多，其中三官大帝就是地位较高且较有影响者。道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五称为中元节，十月十五称为下元节，合称“三元”。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。这样，正月十五就被称为上元节，洛南人传说正月十五元夕节乃上元天官赐福之辰。

上元节在洛南得以流传至今，一是因为它处在新的一年正月里，人们可以充分利用这一特殊的时间段来表达自己的心情，包括对现实生活的赞美，对美好未来的憧憬；二是此节俗的活动贴近百姓生活，有群众基础。如“吃元宵”、“跑旱船”、“耍龙灯”、“跑竹马”、“舞狮子”、“玩花灯”等，能够通过参与这些活动表达老百姓向往美好生活的心情；三是在洛南有很多道教活动的著名胜地，如道教之源县城南裴晋公祠（亦称蝗虫庙），巡检老君山，闻名遐迩的书堂山，高耀文显山，保安焦沟土地庙、永丰白洛洛王庙、兑山、大圣山、太峪岭、万寿宫、东龙山、药王庙、四皓庙、柏镇庵、景村牛湾的盘龙山等庙观。由于道教为多神教，所以在洛南建立的宫、观、殿、庙从汉唐至今遍布各地，这些都成为道教信众的朝圣之地，从而使上元节习俗永远传承下去。