十里仙娥典故多

　　白居易诗说：“商山无数峯，最爱仙娥好。”李白游石娥溪写到：“裴公有仙标，拔俗数千丈。”王禹偁诗云：“窈窕奇峰垒古台，望秦内外势徘徊。”并写了优美的传说。他们这些一千多年以来的大作，为仙娥峯铸就了不灭的灵魂，赋予了不朽的文化色彩。历史证明，缺乏灵魂的意境难有生命力，没有文化音符的景色少有吸引力。

    由悠悠四皓坵冢到二龙山约十里之遥。期间风景秀美，妙景横生，奇观甚多，典故相依。四皓墓后靠金鸡塬（也称寨坡塬）。塬头至戴云山恰似巨龟静卧，塬头俗称硅头（硅应为乌龟的龟）。上世纪四十年代，众人相传神仙显灵，在今二龙山林场，傍山修庙，每年正月大戏三天，人山人海，留有“硅头唱大戏，人人都要去”的传说。戏场就是现在的商鞅广场。金鸡塬面对的河西岸就是有名的商州十观之一—桃花溪，溪水潺潺，终年淼淼，岸形参差，桃李层垒，春来红白一片，胜似仙境。清人许宸赋诗：“小桥流水绿杨湾，翡翠浮岚山外山，胜地翻难成好句，归来魂绕赤霞间。”溪边有五楹三进的龙王庙，庙门高墙之上雕有彩色飞鹤，院里有冰川之前的活化石——桫椤树，官路之上修有瓦屋，屋悬大铁钟，犹然风雨长亭（此庙上世纪五十年代拆迁商州城十字口做文化馆）。向北二里有三官庙，庙周松柏护顶，庙前石台数级，戏楼高大，场地宽阔，微风阵阵，树叶飒飒，长途挑夫多在此歇脚后涉水过河。河东向南不远处，有一卵形巨石，下有空洞，数石支撑，卵石镶有石碑，人称“风动石”。向北就是古老的仙娥驿（今开设农家乐处）。名声久远，上世纪三十年代还留有古碑。古时达官贵人，诗人贤士络绎不绝，此地杨柳参天，浓荫覆地，茂林修竹，唐赵瑕诗述：“翠湿衣襟山满楼，竹间溪水绕床流，行人亦羡邮亭吏，生向此中今白头。”驿站食堂也留有古诗句“商山食店大悠悠，陈鹖dui luo古han头”。上世纪四十年代还有数间大茅草客店，店前丹江架着木桥，背接金鸡塬，正是“鸡鸣茅月店，人迹板桥霜”名句的出处。仙娥驿北边有一沟口长年流水瀑布，水音清脆，传说是王母娘娘的小解处，旁有一圆形白土坑，传说王母娘娘急于小解，把胭脂粉盒遗失此处。往北山路险峻（现水库大坝处），俗称”扁里”,也就是胭脂关扁。关斜对面河岸距河面一米多高有一溶洞（现淹入水中）名说法洞，丹江在此江底坚平，水势稳健，长年满河匀淌，全无声息，传说龙王过此不敢惊动佛爷说法，只能悄然而过。逆流而上，河中心有一数丈长的白石，顺卧江中，这就是白居易诗中的“青岸屏削壁，白石床铺缟”。俗称龙床，传说河水再涨也漫不过龙床。在仙娥峭壁对面的悬崖上（现关庙山头西崖），名戴百崖，有百神洞；仰头只见石砌门洞，可望而不可及。洞中有水传为神水，过去干旱来临，四乡八村选派德高望重的老者，千方百计攀洞取水，百姓蜂拥迎接，鼓锣喧天，仪仗肃穆，彩旗招展，游遍城内大街，后到商州大堂，县太爷（县长）顶礼膜拜，敬奉于龙王庙，七七四十九天，若如期降雨，必唱大戏还愿。

    现仙娥湖四龙戏珠的每一龙头都有无数水眼小泉，如遇旱灾，百姓自发组织掏掘泉口，人称掏龙眼，让龙王看到天下旱灾，祈求早降甘露。值得一提的还有原板桥河从北而来，流至二龙山，由东北转流西北，后折东南而去，天然绕出圆形河滩，滩上修有关帝大庙，每年正月都有三台大戏，远近百里，数万人自发聚会，人们不仅抒发了信仰，宣颂道义，而且是群众性的大文化，大娱乐，同时兼有物资和习俗的大交流，也自然形成了群众性的旅游平台。借古鉴今，在这美妙奇特的地方，肯定会产生热游的必然性，抚今追昔，仙娥旅游饶有渊源。