神木县服饰习俗

    衣着 建国前多以粗布手工缝制。袄有大襟，缀以桃结纽扣；鞋为圆口实纳布底，间有两眉（俗称“中鼻眉眉鞋”）。多数人爱穿贴身布褂（叫“裹腰腰”）；青壮年喜扎白色头巾（俗称“羊肚子手巾”）。冬天，南部人民以毛毡制帽，北部地区用羔皮（亦有用狐皮、兔皮）遮耳；且多有穿皮袄皮裤者。即使富有之家，也以穿市布、贡呢为荣，视黑缎小帽为珍品。至于丝绸袍褂、戴礼帽者极为少数。一般妇女稍奢于男，不过也只是布衣镶边构成图案，以青，蓝色为艳。
    建国后，服装变化急剧。士农工商，皆穿机缝中山制服。50年代初，男人以“海冒蓝一身，皮衣鞋一登”为最好；女人以“偏襟制服宽裤腿，发蓝皮底（猪皮底）带带鞋，俄国花布做衬衣，一顶兵帽（即解放帽）头上戴”为时兴（以上引文系当时民谣）。50年代后期至60年代中期，男女以仿军服衣裤为新款式，视咔叽、花达呢、平绒、灯蕊绒为理想衣料。唯一区别就是女扎花头巾，男戴解放帽，此时布鞋布袜渐被胶鞋、塑料底鞋、皮鞋和线袜、尼纶袜取代。少数干部始穿毛呢制服。“文化大革命”中草绿色仿制军装风靡一时，成为“革命造反派”的标准服饰。从70年代末起，化纤成衣在城乡普及，青年更是争奇斗艳，穿西装、港服、牛仔服、喇叭裤的增多，系短裙、连衣裙者出现。各色领带、纱巾、呢大衣、滑雪衫、高跟鞋、变色眼镜等，皆成为广大男女青年竞相购买的抢手货。
    发型 清朝男子12岁以上留长辫、珠线相连，形同猪尾。女孩6～7岁开始蓄发（称留头女子），婚时束之脑后，酷似帚把，称做“把把头”。民国初，通令男人剪辫，于是老年人或将辫子盘于头顶，或剪成短发披于脑后（农村遗老至今亦然），青壮年一般均剃光头；妇女发型改梳脑后束成扁髻，上罩丝岗、形是圆饼，俗称“圆头”，30年代，南部苏区提倡妇女剪发放足，青年妇女留剪发头，俗称“二帽子”或“短帽盖”，建国后，男女发型变化不定。50年代，男子，老年大背头，青少年偏分头；女人，中、老年“卡子头”，姑娘、媳妇长辫子。60年代，男青年流行寸发圆型运动头，姑娘喜欢高吊辫短刷刷，媳妇通兴梳洗方便的青年式。70年代后，男青年喜欢港式长发，女青年则时兴高束式、披肩式、短发式以及电烫、冷烫流行卷发式等，千姿百态，显示出年轻一代的青春剑豪。
    此外，县城50岁以上的老年人多喜剃光头。即使严冬也只戴耳套，尽管头皮冻得青亮，却不戴帽子，说如此能够“泄火”。
    首饰 本县历来寒苦，男女首饰不甚考究。建国前，男人只有官、商、文士及富有者才挂银质牙钎，戴蚂蚱腿眼镜；女人则按经济状况分别有银质、铜质的纽扣、发钗、耳环、项圈、手镯、戒指等简单首饰。建国后，旧式装饰渐被淘汰。初期，女人发辫以扎彩绸蝴蝶结为佳。60年代初，各式发卡取代彩绸，手表被视为珍品。“文化大革命”中，不论男女老幼，都把胸前佩戴毛主席像章或“为人民服务”横牌当作革命的标志。70年代后，手表在人们生活中已经普及，太阳镜、化妆品及高级项链等也在青年人中时兴。

编辑:秦人