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2011-9-28 21:27:57 来源：三秦游综合 点击：
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散关又名大散关，在陕西省宝鸡市西南的清姜河岸。这里是深山中的河谷地带，为川、陕交通之孔道，扼秦岭咽喉，形势险要，是历代兵家所争之地。
散关因散谷水而得名。而散谷水、大散岭都是历史上流传下来的古地名。陕南褒城县小石门有东汉建和二年石刻《石门颂》记有：汉高帝“出散入秦”。此“散”当是高帝“暗渡陈仓”所经之地。从褒城石门至陈仓（即今宝鸡），正是走的经由大散岭、散谷水、大散关这条路。可知汉代这里就称作“散”。清代乾隆年间出土的西周青铜器《散氏盘》，铭文记载了西周厉王时“正（眉）矢舍散田”的事，对古散国的疆域作了明确记载，与今之一些地名、地形、地貌多能吻合。从此人们始知这里是古代散国的土地。由此可见，历史上流传的大散岭、散谷水、大散关等以“散”为名的山、水、关名，都是因其地处西周散国的疆域而得名的。
散为西周畿内小封国，学者均以为是周文王之旧臣散宜生之所封。此国于西周末世尚存。东周以后归秦所有。秦置县后，这里属陈仓县。散关既以散地得名，则散关的名称不可能产生于西周时期，它当是东周散国灭亡以后出现的地名。
那么东周时有无散关？现在还未找到有关的根据。《史记·老子韩非列传》：老子“乃至关，关令尹喜曰‘子将隐矣，强为我著书’”。司马迁在这里只记“至关”，未记所指为何关，所以后世争议较多。[索隐]谓：“李尤函谷关铭云，‘尹喜要老子留作二篇’，而崔浩以尹喜又为散关令是也”。[正义]谓：“《抱朴子》云‘老子西游遇关令尹喜於散关，为喜著道德经一卷，谓之老子’。或以为函谷关”。索隐和正义都分别记了两种意见：其中，李尤是东汉和帝时人，他作的《函谷关铭》把老子遇尹喜的事记在函谷关。葛洪是东晋时人，他作的《抱朴子》一书把遇尹喜的事写在散关。到了南北朝时，这种争议仍然存在。北魏时的崔浩认为尹喜是散关令，当然老子遇尹喜也就在散关，但郦道元不同意此说，他在《水经·渭水注》“水东入散关”下谓：“皇甫士安高士传云：老子为周柱下史，及周衰乃以官隐，为周守藏室史，积八十余年好无名接，而世莫知其真人也。至周景王十年，孔子年十七，遂适周见老聃，然幽王失道，平王东迁，关以捍移，人以职徙，尹喜侯气，非此明矣”。由此可见，老子西游说是不能作为东周时已有散关的依据的。按东周时这里属秦畿内地，秦蜀交往必由此道，理应有所防守，但因未见证据，不能臆说。
散关的名称当始于西汉。《后汉书·顺阳怀侯嘉传》载：建武二年“复与延岑连战，岑引兵北入散关至陈仓，嘉追击破之”。唐章怀太子李贤注谓：“散关故城在今陈仓县南十里，有散谷水，因取名焉”。建武是光武帝刘秀的年号，知东汉初年就有散关，则此散关必为西汉所置。李贤是唐代人，唐代散关地址有明确记载，而与此“散关故城”的地址不是一地，知李贤所注为东汉时散关的故址。唐代，陈仓县治已移至今宝鸡市区，则“陈仓南十里”，当在今之益门镇附近。知汉时的散关是设在散谷水的下游的。
三国时，魏蜀各据一方，互有戒备，散关的设置更为必要。《魏书·武帝纪》建安二十年载：“夏四月，公自陈仓以出散关至河池”。《蜀书·后主传》载：“六年春，亮出攻祁山不克。冬，复出散关围陈仓，粮尽退”。这些记载都把散关与陈仓紧紧相连，知其相距不远，则此散关当还是汉代的旧关。
南北朝时，散关的地址已有变动，郦道元在《水经注》里就有辩证。《水经·渭水注》载：“渭水又东经西武功北，俗以为散关城，非也”。西武功在渭河南岸，俗称其为散关城。水经注对此作了否定。水经注所肯定的散关在清姜河成东北流向的地段。《渭水注》载：“渭水又与杆水合，水出周道谷，北经武都道县故城西，王莽更名曰善治也。县有怒特祠，……。其又东北历大散关而入渭水也”。杆水即散谷水，亦即今之清姜河。此水上游在观音堂一段为东西流向。下游益门镇以下为南北流向。只有中游（观音堂至益门镇）是东北流向。水经注记杆水，“东北历大散关而入渭水”。知此时的散关在散谷水的中游，较汉散关向西南有所迁移。
唐代，对散关就有了具体里程的记载。《新唐书·地理志》载：“宝鸡西南有大散关”。《括地志》载：“散关在岐州陈仓县东南五十二里”（按：应为西南）。《元和郡县志》宝鸡县下载：“散关在县西南五十二里，蜀志诸葛亮出散关围陈仓”。这些唐代著作都把散关记在宝鸡（陈仓）县下，并且肯定是在“县西南五十二里处”。那么这“县西南五十二里”的具体地望在那里呢？明正德年修《凤翔府志》宝鸡县下载：“观音堂，县西南五十里，洪武十四年县丞吴彝创建”。清乾隆三十一年《重修凤翔府志》“宝鸡寺观”下载：“观音堂，县西南五十里，煎茶坪岭东”。按此，则“县西南五十二里”当在观音堂西二里处。这里西为煎茶坪岭，是登越秦岭必由之路。汉高帝暗渡陈仓时，曾在此驻马煎茶，故称煎茶坪岭。南为大王山，悬崖绝壁，无路可通。南宋抗金名将大王吴玠（注）曾守于此，故称大王山。关处二岭之间的散谷水旁，控制着由散谷登越秦岭的地段。所守是在散谷水的上游。据此可知，唐代的散关较南北朝时又向西南有所迁移。[1] [2] [3]
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