妇女怀孕称“有喜”，临近产期，孙子辈闹讨“喝喜”酒。产后即于房门外“挂红”，意为避邪忌生人。三日内，娘家妈亲侍女儿月子，并为小外孙（女）早备好小衣、尿布等。10日或半月，亲邻妇女皆带馍、菜、鸡蛋、红糖或今之奶粉、滋补品等“看月子”。方里、石桥一带“看月婆”，其盛同于“满月”。“满月”为生辰庆诞之期，至亲好友均来祝贺，亲戚除衣物、鞋帽礼品外，必带象征圆满之礼馍一“囫囵”。娘舅家为婴儿特备一条绣有青蛙图案的红裹肚，（蛙乃女“娲”氏的谐音字，远古“蛙”“娲”同音，裹肚其形又极象一只青蛙贴于人肚，为远古女娲造人之图腾崇拜遗风。且当地穿裹肚之俗有三次必穿。首为初生，次为婚时，三为丧时，均为追忆女娲始祖。）、衣服、鞋袜帽等。满月之期，亲朋乡邻齐至庆贺，主人酒宴款待。乡间为婴儿碰“干大”（义父），即抱婴儿在门前路口所遇第一位成年男子，亦有至后拜认所谓“全命人”为“干大”的，并有为“爷爷辈抹花脸”之戏，谓之“抹些黑，不吃亏；抹些红，不受穷。”意在预祝吉祥。
    建国前，有拜观音菩萨“求子”的，产后求神保佑婴儿的，有“满月”时，许猪、羊、鸡于神者的，有戴“长命百岁”银锁和红布做成的“布锁”（系绳）的，有用红线打结加铜钱和以铁钉等儿身高于墙而“钉身”的。今逐去之。

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