明清时，境内有道士主持的宫、观、庙39处，政权机构中专门设有道官。府有道正司，县有道纪司，在行政上专管道教。清末，各处的宫、观、庙内约住有道士100余人，大多来自西安的八仙庵、周至的楼观台、陇县的龙门洞，均受城内景福宫主持周元湖领导，周向县衙道纪司负责。民国时期，在行政上废除了道官，道教趋于衰落。城内的药王洞、大成观、大观庙，沈家沟的老君庵，长青的侯村庙，三里河的龙王庙，姚家沟的太白庙，火星巷口的土地庙及玄武山等处，总计道士17人。道教信仰长期以来在民间已成为习惯宗教观念。中华人民共和国成立后，对教徒采取保护措施。但六十年代初急剧衰弱，后继无人，至1985年道教组织已不复存在。

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