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吴侬软语细声细气，绵软温和，与北方话的高声大气形成鲜明对照。方言差异形成的原因是多方面的，其中在很大程度上与地理环境有关。有位同事从大草原调回省城工作，平素说话或者会上发言，声调高、音量大，让人感觉很不习惯。私下里他解释说，塞外地广人稀，辽阔空旷，说话声音小了，对方听不清，久而久之就养成了用大嗓门说话的习惯。可见，人们说话的音量是随着空间变化而变化的，寻常巷陌里的私语与荒原大漠中的传话，声气是不一样的。反映在说唱艺术上，也因环境不同而不同。南方小调的背景是水乡田畴，哼起来婉转而又温润；北方民歌的背景是荒山野岭，吼起来奔放而又苍凉。南方的戏曲，大多是在封闭的室内演出，主要靠轻巧的丝弦、竹笛伴奏，称为“江南丝竹”；北方的戏曲，大多是在空旷的户外演出，伴奏乐器离不开嘹亮而又深沉的唢呐，所以“高腔”与“梆子”居多。听过昆曲再听秦腔，那感觉仿佛是东南风过后刮起了西北风，瞬间的急转弯让人一下子回不过神来。
南北语言的差异，不仅体现在声气上，也体现在用词上。比方说，山东、河南等地把煮面条产生的汤液叫作“面汤”，而到了上海、苏州等地，“面汤”却成了洗脸水。大多数地区把泪滴称作“泪珠儿”，唱的是“点点珠泪湿衣衫”；到了大西北就变成了“泪蛋蛋”，唱的是“泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林”。形状虽然都是圆的，但个头却大了许多，给人的感觉也是不一样的，一个是楚楚可怜，一个是憨厚可爱。像“泪蛋蛋”这样的民俗用语，只适合在乡间小调中传唱，或者说是信天游中独有的，放进文雅的曲词里就不合适了。假如把《红楼梦》中那句“想眼中能有多少泪珠儿”，换成“想眼中能有多少泪蛋蛋”，听起来就会非常滑稽。
方言的用词和声气不同，表达出来的情调也不同。通常的说法是南方人委婉细腻，北方人粗犷豪放。但具体品味起来，这样的说法也不尽然。我们知道，幼儿呀呀学语，用重叠字发音的现象比较普遍，如“过家家”“吃果果”。成人说话如果也用叠音词，恐怕会被耻笑为奶声奶气，让人感到肉麻。其实不然，在大西北特别是那些居住在黄土高坡的人，方言中叠音词的使用非常普遍，不仅在人名中使用叠音字，就连语法修辞学认为不可以重叠组词的字，也可以重叠。见面说成“见个面面”，拉话说成“拉个话话”，三盏灯说成“三盏盏灯”。
在信天游歌词中，采用叠音的频率就更高了。譬如，《兰花花》《想亲亲》《山丹丹开花红艳艳》，连歌名都是叠音词。在西北方言中，口吐叠音词既不矫情，也不做作，而且会给人以非常亲昵的感觉。就拿《想亲亲》这首民歌来说，采用叠音词演唱，一唱三叹，回肠九曲，使得男女恋情的表达因原始而纯朴，因大胆而热辣，听起来情真意切、刻骨铭心。“想亲亲想得我手腕腕软，拿起个筷子我端不起个碗。想亲亲想得我心花花乱，煮饺子下了一锅山药蛋……灯锅锅点灯半个炕炕明，酒盅盅挖米不嫌哥哥你穷……茅庵庵房房土的炕炕，揽搭了个皮袄合盖上，雪花花落地化成了水，至死也把哥哥你随，咱二人相好一对对，切草刀铡头不后悔。”歌中唱的都是掏心窝子话，其声也纯，其情也真，其言也善，足以勾起你温热土地般的沉睡情感。这说明，北方人情感的表达也是细腻的，只不过这种细腻是原生态的细腻，散发着泥土的芬芳，漫溢着野性的缠绵。表达方式也不像南方人那么委婉，而是更加率真，在大俗的直白中吐露出来的是清澈而又细微的心曲。
编辑：秦人
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