陕西省关中东部物华天宝，有一块神奇而富饶的土地，古时称作冯翊、同州，今天大荔县。
大荔县濒临黄河西岸，南临洛河、渭河之间，有一东西长40公里，南北宽15公里的狭长沙丘地带，历史上称“沙苑”文人驰名中外。
“沙苑”一名，最早见于北魏郦道元《水经注》，唐李林甫《元和郡县志》载：“沙苑，一名沙阜，在县南十二里，东西八十里，南北三十里。西魏文帝大统三年（公元537年），周太祖为相国，与高战于沙苑，大破亡。以其处宜牧，置沙苑监。”《朝邑县志》载：“沙苑随置沙苑监”。明王三省《含奴娇·沙苑怀古》写道：“黄河漠漠，更河处有垌骕骦屋，追阜累累寻常有，落日牛羊乱牧，绿柳横黑獭战处，遥想龙蛇逐，残基断砾侧尽周垣遗筑。”
又据考证，沙苑腹地的官池镇贴家村、拜家村是蒙古族的后裔一说。今之“贴”姓原为“铁木尔”的后代。因为蒙古族的后裔，所以继承了上祖遗传下的放牧、狩猎习俗。综上所述，可见大荔的狩猎历史的悠久，源远流长，据历史资料记载，在唐太宗李世民间就有了养狗狩错的习俗。只是到了现代，由于野生动物濒临灭亡，种类急剧锐减，也只有生育能力，适应能力强的野兔是错取对象，牵着细狗满山遍野的追寻，成为当地人寻求刺激娱乐的一种时尚活动。在过去，养细狗撵兔又是生计艰难时的一种谋生手段。有称荔伯朝地区的撵兔“专家”郭天禄，生活费用靠卖兔，连日常用品、自行车、大衣、过年的年货等都是卖兔换的。上个世纪三、四十年代，旨狗撵兔之风一度上扬，那是“财东家”有钱人寻求乐趣讲排场的活动。七八十岁老人讲：同州府蔡邓村立有二月二古会，几千余人汇聚在一起，牵着狗驾着鹰，当时，前面撵免，后面有人拉着粮食赔产，够风光够阔气够热闹。承之驯养猎犬也就成为那个时候一道颇具特色的风景。随着时代的变迁，这一风俗受到一定的限制，特别是到了五、六十年代被视为“不务正业”的“浪荡”活动，一些受好者，只能是偷偷摸摸地过一把“撵兔”的“瘾”，其中不乏一些人被“批判”过，被“斗争”过。于是这一反映骠悍民性的活动，窒息在那个不可理喻的岁月。那个岁月，人们过着食不裹腹的生活，以“瓜菜代粮”度日，狗就成为人们的食品，细狗自然难逃恶运，面临着绝迹的灭顶之灾，况受医疗条件限制，防疫、治疗就很难保证。狗得了一种脑剥虫病，狗把屎拉到麦草中，这种带有病菌的草被牛吃了，又传染给牛，给当时并不发达的生产力带来极大威胁，牛更是社员的宝贝，为保牛一场声势浩大的打狗运动开始了，决心把狗“完全彻底”地消灭掉，亏了一些喜爱狗的撵兔的社员，冒着扣工分、扣粮食的危险，把狗得以生存，且遗传下来。关中东部地区这唯一的细狗品种也就幸运地、顽强地生存下来。曾经有这样的故事，妹妹回娘家看望哥哥，知道哥哥爱狗，给哥哥带的白馍，给狗带的黑馍，当哥哥拿到馍时，首先给狗拿出白馍吃，妹妹急着感到白馍是给你吃的，哥哥回答“知道、知道”。把白馍喂了细狗，可见人对狗喜爱的程度。在那个生产、生活资料极其匮乏的年代，闻点腥味就算过生日了，甭说大块吃肉，有爱犬如命的人，吃羊肉泡时，自己吃烧饼，让狗一同吃肉喝汤就可见一斑了。
编辑：秦人
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