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丧礼在延安也叫“白事”。旧俗埋人要请阴阳先生看风水。早年还有个习惯,老人在咽气前要由儿女背出门外“望天”,以表示临终恋天之意。老人逝世,门上要挂“百岁纸”,出灵时要有引魂幡。有钱人家还要作纸扎庄宅和童男童女等。旧俗父母去世,孝子必须披麻戴孝、嚎啕痛哭,并守孝3年。解放后干部职工多以胸佩白花、臂戴黑纱等形式表示哀悼。 人死后,装殓毕,要在门口搭席棚,设香案谓之“灵棚”。灵柩停放棚内,并置一只引魂鸡、点一盏长明灯,白天晚上由孝子守灵。同时遣人分头报丧,以便让亲朋吊孝。吊孝时,孝子要穿孝服持丧棒陪吊致哀。奔丧者除烧香纸外,有的还要送花圈、挽联等,以示悼念。延安的葬礼,犹如一曲动人的挽歌,除妇女们边诉说边唱哭外,出殡前一天晚上,所有孝子还要在吹鼓乐引导下,前往坟地燃灯祭奠。一路走一路撒灯,叫“撒路灯”。“路灯”由近望远,上山拐弯,如同火龙盘山。早年路灯多用荞面捏成盅状,注入麻油,点燃棉花捻子。现时已改用煤油浸泡好的粉笔,简单易行。 迎祭饭,又叫“游食上祭”,是整个丧事中最热闹最严肃的场面。由死者娘舅家和本家亲属,做祭饭上供。迎祭前孝子们按辈数大小,依次跪在灵前,留开人行的空隙。由外家客主持,拉来孝子献的猪或羊,先烧黄表,“领牲”(用冷水浇猪、羊脊背,待其发抖后宰杀),而后开始由“礼生”领唱礼歌。“礼生”有的地方叫作“礼宾先生”,多由有学问、有威望、广见世面的人来担任。礼生穿长衫立在灵前,“孝子吊孝”一声高唱,顿时哭声大作,唢呐长号齐鸣。唱礼完,开始上祭饭。吹鼓手前行,端祭饭者紧跟,一声“游来”,绕着孝子转来转去,身体不断扭动,手舞足蹈,随着唢呐声将祭饭送到灵前。祭饭时围观看热闹者甚众,直至午夜方散。出殡亦称“送灵”,要在阴阳先生看好时晨进行。起灵时要经过祭奠、起棺、打灰盒、念咒语、点火等许多程序。出殡队伍一般由吹鼓手领头,接着是“引魂幡”、“灵牌”、“纸火”、“花圈”,依次而行。再下来才是孝子拉棺,送灵人随后,痛哭致哀。 灵柩运至坟地,在下葬前先要由阴阳先生摇铃念咒语,接着才进行安葬。葬毕,丧棒、花圈等均置于墓上,“引魂幡”、“孝盆”置于墓顶,于是众人返回。事毕主家设宴答谢抬灵、打墓人。至此,丧事方算全部结束。
编辑:秦人
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