清明前一日为“一百五”(即冬至后105天),亦叫“新坟”祭新葬的坟,亡人子及已嫁之女,于此日黎明为亡人坟上挂白吊杆纸,午饭后于墓前烧纸哭祭。清明前两日又为“寒食”。寒食,有禁火之意,此日,家家户户禁止烟火、寒食。寒食后一日为“单清明”。乡民上总坟(一个宗族为单位),集族中男性之人祭祖坟、序班辈、并设清明宴。旧社会各姓族,大都有“清明会”。会内置公地,每年祭祖之花费,由公地出产支付,解放后随土地改革而散。寒食后两日为“清明节”。民间也叫“双清明”,此日以一户或五服内的家族为单位上坟祭祖,家长率全家男子上坟祭祖,坟顶压一张白纸,盖一锨黄土,然后烧化纸钱,奠酒食,叩拜。清明节也是重要的农时节令,农谚云:“清明前后,种瓜种豆”。清明时节,作秋千,青年男女戏耍,谓游百病,这种传统性的民间体育游戏,至今仍有流传。解放后人们在清明节,为烈士扫墓已成为风俗。
谷雨 清明节后民俗,在三月中旬,民间有:“谷雨三月中,蝎子到门庭,手拿双宝剑、斩断蝎子精”之说,即用露水沾上碱水,画蝎子一只、宝剑两把于黄表上,呈红色,贴于室内以避毒虫。谷雨是一个重要的农事季节,农谚有:“谷雨前,不种棉”及“谷雨断霜”之说。四月八,为“忙农会”,民谚有:“四月八,买杈把”(即购农具),城里人则祭城隍。解放后,迷信活动已无,纯为农事节令。
编辑：秦人
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