南郑县婚姻嫁娶习俗

    解放前，县境内婚俗复杂，男女结婚多数讲门当户对，听从父母之命、媒妁之言。平川男娶女嫁视为正宗，也有留女招赘者。碑坝区的马元、白玉等乡，“嫁儿留女，娶婿养老”习以为常。各地有贫寒人家先收养幼女在家，到成年时给儿子成婚为媳的婚姻方式，称童养媳，也有纯用金钱购买妇女成婚的。有兄弟中一人早死，其妇不外嫁，改配兄弟，名为“转房”或称“圆房”。绝大多数为一夫一妻，少数为一夫多妻。山区有个别妇女原夫残疾，又收留一个男的共同生活，叫做“招夫养夫”。
    婚礼演变，本县较明显。古代有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六礼。《续修南郑县志》载：“南郑婚礼不全”，缺纳采、亲迎。民国年间，山区与城乡婚俗大体一致，只名目细节有所不同，一般是：第一步男方央媒人向女家提亲；如同意开亲，第二步则是“合婚”，由算命先生合“八字”（合八字，又称合婚，归中国迷信的一种。将人的出生年月日时四项，各用天干地支中的二字相配，构成八字，叫八字帖，也称庚帖。归俗订婚前，女方庚帖交男家，由阴阳推算男女两命，如相生则可订婚；相克，则不能订婚。 ）；第三步托媒人转告合婚结果；如果“八字”相合，第四步就是订婚。山区有的在订婚前先有“相亲”一节，要男娃到女娃家“帮忙”，让姑娘家考察其劳动身手和思想性格，被女家“相中”后，才能订婚。订婚时由男娃同母亲、媒人等到女家商谈，双方亲人若无意见，男方即给女方赠送衣料、首饰、现金等礼品，女方亦给男方“打发”鞋袜、枕头和现金，亲事便算定案。直到结婚，每逢节日、丈人生日，未婚女婿都要前去送礼看望。平川在午宴的酒席上趁姑娘出来斟酒的机会，男女双方互相一瞥，就算相了亲。席后，双方亲属背后品评对方人品，如双方满意，即交换礼品，订婚亦即告成。这种订婚如同契约，大多数人均能信守不变；第五步“插花”，又叫“插香”、“送喜贴”、“送期单”。这个仪式，一是向女方送交结婚日期，二是交付聘礼的大部分，如衣料、鞋袜、脂粉、现款等；第六步结婚。结婚前二三日，要给女家交聘礼的余留部分。酒肉、现金，数量通过媒人议定，多少不等。到正式结婚之日，有的由女婿亲迎，有的由女宾代迎。姑娘辞别娘家时，由男方出“祝神”、“离娘”、“上轿”、“押轿”等项礼金，新娘方坐上花轿，在喜乐声中由四人抬至郎家。南山少数新娘不坐花轿，步行时脚缠红布，入洞房后解下来，放在猪牛圈内，象征猪牛兴旺。新娘到家后，由牵亲娘子扶出花轿进洞房，新郎挑去新娘面纱（称“盖头”），饮交怀酒，然后举行“周堂礼”，叫“拜堂”。由礼宾先生主持跪拜礼，受拜者给拜钱。女方送亲的客人将娘家全部嫁妆陈设在香堂前，叫做“摆桌子”（亮箱），同时向新郎交付嫁妆清单、箱柜锁钥匙，并由婆母收点装套。洞房花烛夜，青年亲友要闹房，好事之家有“办花桌”、“闹花堂”的风习，由司仪调遣导演唱歌舞蹈等闹剧或哑剧，逗趣取乐。偶有男女“八字不合”的，在拜堂后，就让新郎头顶铁锅，新娘头顶铜盆，二人相互碰撞，并说“你顶铜盆我顶锅，二人能活一百多”，这是闹洞房的一种特殊形式。次日清晨，娘家亲人用陪嫁的盐菜、果品、糕点等物，分装碗盏摆茶席，招待亲朋百客。新婚次日或第三日，夫妇去娘家省亲，叫做“回门”。另有新婚第四日回娘家耍四天或十天，叫做“住四”、“住十”。
    寡妇改嫁。解放前，人们歧视寡妇，诬蔑为“扫帚星”、“丧门神”，多数被强迫守寡一至三年方能改嫁。改嫁时，多由公婆索价卖人，不作欢送，不得带走财产，只能夜间由买家悄然接走寡妇一人。
    民国后期，婚事有所从简，废除孀妻守寡。解放以来，实行新婚姻法，全县彻底废除包办、买卖、多妻、多夫、童养媳等陈腐婚姻制度及繁复的婚礼陋习。现在形成的新婚俗，全县基本一致，大多是通过介绍人引见，初步交谈表态，双方合心互送礼物，初步定点，然后互相往来，进一步了解，确定订婚与结婚。订婚仪式多是女家去男家，男家盛宴招待，后给女方赠送衣物、手表、现金等订婚礼物。有的不需介绍人，完全自由恋爱结婚，但仍有少数父母干涉、包办儿女婚姻等现象。结婚时皆为男方亲迎，少数步行，多数骑自行车相随，个别用汽车迎亲。在迎亲途中，近几年形成一种新形式——新娘手执圆镜一面，据说这是象征花好月圆。以茶会形式举行婚礼仪程，主要是宣读结婚证书和证婚人讲话等项。1985年以来，青年中出现旅游结婚、集体婚礼的新形式。是年1月7日，县委宣传部、县妇联、县民政局等八个单位在新集区委会议室张灯结彩，以茶话会形式为23对青年举办集体婚礼。县委、县政府及区镇领导同志，亲临祝贺，县剧团娃娃班的小演员们也赶去助兴，使参加集体婚礼的男女新人，倍感荣耀和幸福。
    嫁妆的变化，过去结婚时新人床上的铺盖，洞房内的木器家俱如桌子、箱子、柜子等原来均由娘家自愿陪送，通叫嫁妆，解放后这一套的绝大部分转由男方备制。婚前有些女家向男家讨价，有的提出高级衣料若干套，手表、自行车、缝纫机、木器家俱若干件。80年代，平川少数人家结婚讲求高档家俱、电视机、洗衣机、摩托车等，山区部分地区娘家犹有苛求，亦是一种陋习。

编辑:秦人