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安塞县嫁娶习俗(1)

2012-4-26 22:36:20  来源:三秦游综合  点击: 次  进入论坛
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    安塞传统婚姻由父母包办,早婚严重,男女仅十五六岁、甚至十二三岁,就由父母央媒求亲。陕甘宁边区时期,大力宣传婚姻自由,反对包办婚姻。中华人民共和国成立后,婚姻法规及《婚姻法》的实施,已成绝大多数人的行为准则。80年代,虽有不足法定结婚年龄而成婚的,但为数很少。
    嫁娶,旧俗程序繁杂,讲究颇多,大致可分为相亲、定亲、嫁娶、回门等。
    1.相亲 传统相亲,一般由父母看中再托媒人从中周旋,也有全托媒人说合的。媒人将男女双方的年龄、品貌、属相、生辰八字及家庭状况告诉对方,当双方都认为满意时即可订亲。
    2.订亲 即订婚。由男方择吉日,通知女方做准备。是日,男方父亲、媒人(也有女婿),带烟酒礼品、订亲衣服(1至2套)到女方家。女方则通知本族近门诸户,夜晚会集女家。由双方商议订婚衣服(旧时订亲物多为手镯、耳环,今多为衣服、鞋袜、手表等);财礼(男方给女方的礼金、财物)等。女方户族来人争要衣物,媒人从中撮合,双方同意后,即喝订亲酒。男方备酒。女方备菜,先由媒人给双方父亲斟酒碰杯,再给户族来者斟酒。双方父亲则给媒人斟酒以示感谢。女子在场则给父辈、媒人一一斟酒。男方父亲给媳妇一些钱,称“公公见儿媳礼”;女方则给男方一双鞋(俗称稳跟鞋,意在婚姻牢固不移)。遂畅叙阔饮至深夜而散。也有“商话”之风俗,即由男方带烟酒、白面、所欠财礼及订婚衣物到女方家,言明何时结婚迎娶,女方收下所带之物,即示同意,再细商结婚迎娶事宜,后分头准备。
    安塞历史上有“指腹为婚”者,也有出生就订亲者,称“奶头择亲”(娃娃亲)。这种婚姻陋习,因男女双方未见面,由媒人从中撮合,往往造成很多婚姻悲剧。
    3.嫁娶 传统出嫁,新娘要穿刺绣嫁妆,净脸收头,乘坐花轿,也有骑马、驴者。遇路不平,由人抬。女方所陪嫁妆仅两只箱子,内装娘家、婆家所赠被褥、衣服、梳子、碗筷、便盆和压箱钱(娘家给一,婆家则加倍)。从70年代开始,娘家陪嫁之物有所变化,有陪皮箱、自行车、手表、缝纫机等。到80年代则有电视机、煤气灶等。
    传统新娘上轿,均有仪式。新娘蒙头盖脸,由舅家人抱入轿内(或驴上)。鼓乐齐奏,鞭炮齐鸣,后鼓乐手在前,迎娶者接踵,中间为新娘,送嫁者殿后,一行拉开,徐徐上路。途遇村庄,村人置酒菜于路中,表示送行(俗称“接路”),意在祝贺。若逢两家娶亲相遇,则抢前通过,称“抢花路”。抢先者预后有福,落后者要赶一群羊踩路,意为新路,才可通过。从60年代起,迎娶有用自行车者。70年代农村川道地方始用拖拉机。80年代则用汽车,城镇多为吉普车、小轿车迎娶。
    男方事先在院中央搭一棚,棚内有供奉祖先牌位,设香堂数斗(斗内装夫子或小米,竖插尺子、织布舌,挂镜子一面)。当新娘快到家时,洞房门口由一老妪把守,忌寡妇、黄毛女子(未婚女青年)及猫、狗等入内。到男家落轿时,鼓乐、鞭炮齐鸣,女方舅家人将新娘接抱落地。地下先放两条毡,新娘脚着毡,后由迎送双方各一女人左右相扶,由女婿倒毡,至香堂前,男前女后,双膝跪地,由执事人主持拜天地(拜祖先、拜父母、夫妻互拜,并奠酒烧香,俗称“拜天地”)。拜完天地后,即入洞房,由新娘和迎娶人中一女人手抬“鼓斗”步入洞房,女婿则手端盘子,内盛五谷,向新娘撒,称“撒五谷”。进洞房后,新娘揭去盖头,面向麸斗而坐,称“坐福”。
    4.上头 即新郎、新娘背坐,由迎亲人中的女长者将新娘头发搭在新郎头上,用梳子在双方头上连梳三次,意为白头偕老。此时鼓乐在门外奏乐三次,称“三吹三打”。然后由新郎踩炕的四角,四角下压着核桃、枣、糖,意味着夫妻甜蜜,早生贵子。此后,其他人方可入内。入夜,由婆婆手拄拐杖,端着升子,内盛6个馍(即俗称“求儿女馍”),从窗格子里投进洞房的地上(馍顶在上为男孩,馍顶在下为女孩)。后即开始“闹房”,由男家的女婿、弟、妹、祖父、祖母等,到洞房,吃喝耍笑,文、武、酸、辣不拘一格。第二天早上包24个饺子,不放盐,给新郎、新娘双方吃,称“儿女饺子”。早饭后即开始“拜人”。在院子内设香桌,召集亲朋,按辈次及亲属关系排好顺序,由新郎、新娘一一跪拜。设礼桌礼簿,随拜随收礼,场面甚为热闹。到中午,设宴筵席,户主、新郎一一前往各桌敬酒致谢,称“谢客”。席散后朋客纷纷离去,主人劝说挽留,遂一一相送。

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编辑:秦人
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