金台区道教介绍

    自元末至今，区内道教活动从未间断。明永乐年间，辽宁人张三丰住“金台观”进行宗教活动。据传，张时年逾七旬而精神矍烁，除主持庙务外，亦为当地群众义务劳动和治病。后张去湖北武当山。现金台观内两柏树，传为张三丰所植。其书“瓜皮诗”刻石亦存。明成祖封张三丰为“通微显化真人”，在区内活动的传说很多。清乾隆年间陈野山，光绪年间周高易，民国初年王复亮及其徒东北人张元良、刘元极和杨××，民国18年(1929)后，李永熙、王明皇、卢光清陆续住观进行道教活动。自1954年卢搬出金台观后，该处便辟为“宝鸡市历史博物馆”，再无道士主持，宗教活动亦停止。市博物馆搬出金台观后，门额又换为“金台古观”，云游道士次第而来，香火日盛，道教活动又活跃起来。
    东岳庙（现址中山东路军人招待所），建于唐代。自清同治间始，陆续有道士张合林、赵法中及其徒安光元主持庙务。安光元尚兼任宝鸡县道教会会长，管理全县“道粮”事务。民国20年(1931)5月间安殁于本庙。后由宝鸡贾村原人阎成章续主庙事。民国30年(1941)后，国民党宝鸡警备区逐出阎成章，驻扎此庙。此后东岳庙湮废，再无道士涉足。
    火神庙（今址中山西路西府宾馆）。该庙规模较大，自清光绪末年陆续有道士田理福、巨宗有、李宗桂师徒主持庙务。3人皆终死该庙。后由×居士、云游道士王园阳主持庙务。1949年，宝鸡解放，该庙废弃。
    城隍庙（今址中山西路宝鸡市人民印刷厂），清末由赵明能及其徒2人主持，并兼收全县道粮。赵死后，由张生娃接管庙事十多年。张死后由其徒吴二牲继承。民国25年(1936)吴去世，再无人住庙。建国后庙址被人民印刷厂占用。
    清泉观（今址在陈仓乡金星村金大堡半坡），抗日战争中由龚浩然（道号乞野）出资修建并主持庙务。龚以针刺为人治病，不计酬劳，日接诊多时达六、七百人。龚对针刺疗法造诣较深，著有《天罡针法修养普济录》（遗稿存金台区人民法院本人案卷内），1959年12月，龚以反革命冤案被处10年徒刑。后死于狱中。1987年8月，金台区人民法院复审，以“事实不清、证据不足”，对龚予以平反。龚离庙后，庙址被店子街中学占用。
    其它还有长寿山的牛头观等，住庙道士时有时无。“文化大革命”时期这一道教庙观和风景胜地破坏严重。仅余被长寿中学校长向昕（四川成都人）用土墙掩藏的石碑四通。1987年，当地部分农民又捐资建起庙殿一座，时有云游道士往来。

编辑:秦人