在八月唐军攻占霍邑（今山西霍州市）的战斗中，唐军用计谋诱使隋将宋老生出城迎战，由李建成、李世民等数十骑兵马正面对敌，待宋老生出城后，李渊命殷开山迅速召来步兵从后面冲杀入宋老生阵中，出其背，李世民手杀数十人，两刀皆缺，流血满袖，洒之复战。唐兵复振，因传呼曰：“已获老生矣！”宋老生兵大败，唐军迅速占领并关闭城门，断了隋军的退路，宋老生下马投堑，刘弘基就地斩之。僵尸数里，残阳如血，日已近暮，李渊即命登城，虽然当时没有攻城的战具，将士们叠罗汉肉博而登，遂克之。

殷开山

武德二年（619年），殷开山升任陕东道（治所在今河南陕县东）大行台兵部尚书，迁吏部尚书。跟从李世民讨平王世充，以战功进爵郧国公。

武德五年（622年），在征讨刘黑闼途中，殷开山病逝。李世民临丧痛哭，赠陕东道大行台右仆射，谥曰“节”。贞观四年（630年），诏以佐命之功配飨唐高祖庙庭，贞观十七年（643年），又与长孙无忌、唐俭、长孙顺德、刘弘基、刘政会、柴绍等，绘肖像供于凌烟阁。成为大唐开国二十四功臣之一。永徽五年（654年），追赠司空。

西游记相关

殷开山

《西游记》的研究家历来认为，在唐僧外公、宰相殷开山的身上有着太多的悬疑：清代方志家指出《唐书》的《宰相世系表》中并无殷开山的名字；地理学者考订殷开山是陕西户县人，不是海州人；版本学家认为《西游记》并无关于唐僧家世的第九回；明代大学者李贽甚至"批评"这一回是"扯淡"和"说家荒唐"。可是，我今天要说，除了神魔仙怪，吴承恩对几乎所有《西游》人物的塑造，皆不是空穴来风。 殷开山，实有其人，正史有传。"新旧唐书"、《通鉴》、《通典》，皆有详略不同的记载。他的籍贯本不是陕西户县，而是"世居江苏道"，约为今天的华东地区。就此而言，清淮安知府姚陶在《登云台山记》中掇拾史乘旧典指认海州云台山"小村是殷开山故里"，似无大谬。 殷开山长时期作为李世民的部将，历任大将军和元帅的属官、吏部侍郎直到兵部和吏部的尚书以及州路总管，爵位是郧国公……也算是位极人臣了。当然，他终究没有当上丞相。然而，妙就妙在《新唐书· 高祖记》偏偏说他曾经当过"丞相府掾"，吴承恩抓住了它！于是就有了唐僧的父亲陈状元在丞相府门前跨马游街而被殷小姐的绣球打中；有了那位经过九九八十一难去西天取经的唐三藏！ 许多颇具声望的小说史家又认为《西游记》第九回《陈光蕊赴任逢灾，江流僧复仇报本》不是吴氏的原作，属于后人妄加。因此，权威的人民文学出版社出的《西游记》版只能将此回列为附录；电视剧《西游记》也只一笔带过。又有一些读者借此否认《西游记》的海属地方色彩。 然而，《西游记》的第十一回赫然写着唐僧的家世："父是海州陈状元，外公总管当朝长。"吴承恩在书中指认唐僧是海州人氏，是不争的白纸黑字，除非复活的吴承恩再亲笔修改，无可辩驳。何况，第九回的真伪尚无定论。 《西游记》中唐僧家世及其外公殷开山的情节安排，为这部世界名著打上了鲜明的地方色彩的烙印。

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