淳邑数千年的农耕文化积淀，渗透在多神崇拜的具象中，修庙、塑神、祭祀被视为盛事。唐宋以后，寺庙高塔随处可见，梵铃钟鼓远近可闻。于是，以寺庙之节或规定之期举行的“庙市”日趋形成。它是融祀神、拜佛与集贸为一体的群众性集会形式，故称之为“庙会”。其活动内容为春祈、秋报、迎神、赛社、祈稼、祈祥、祀祖、商贸诸类。仅择其较有影响者分述于后：
    通深沟娘娘庙会 始于明代，为典型的求神祈雨、焚香还愿的香火会。规模较大，涉及县境中西部及礼泉南坊、彬县龙高等地。庙址在县西20里泾水上，即今润镇街西，通深沟河东岸山坡台地上。娘娘庙坐东面西，下台为龙王庙，庙内有一小湫，俗称其为“臼”。每遇旱，远近百姓竟相取水祈雨。跪水雨，一连数日、数十日，不可擅离，虔诚倍至，备受酸辛。会期为农历腊月二十三日1天。润镇街南北八社群众象大年拜祖一样，蜂涌而至，燃烛放炮，焚香还愿。亦有取水而饮或洗目者。东西二塬社火、锣鼓聚相庆之。各取所需，畅尽其兴。
    润镇街姜嫄庙会 自汉立庙，其会盛于明清。是由祈祥转有祈子、还愿的香火会。曾涉及陕、甘、宁、青、川、豫诸省区，会期10天，自农历三月十八日至二十八日。庙址在今润镇街西中段南侧高台处（润镇中学西北侧）。会间，大戏台于庙南阔地，杂技、马戏、耍猴、卖艺者散列庙之左右和后围。东西长街上，饭铺、小吃、京广杂货、绸缎铺面次第相接，数不胜数，人山人海，热闹异常。
    60年代始，人民政府为活跃经济，加强物资交流，将香火会变为规模宏大的物资交流会。70～80年代，物资交流盛况空前，逛会者最多高达数万人，牲口市场骡马成群，日成交额数百万元。
    小豆村薄太后庙会 始于明末，盛于清。会期三天，农历三月十八日起会。是本县乡会中规模和影响较大、香客广泛的庙会之一。初为纪念薄太后姬而立庙，后渐被神化而立会。以祈神还愿、祈稼、祈祥、祈子为宗旨。县境东部乃至耀县、三原、泾阳、礼泉等地香客皆至于此。大戏、木偶、杂耍、曲艺、饮食摊贩聚而助兴。

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